李长道与李宗瑞聊了几句滇国青龙卫送来的情报，便准备派人去传吴培权、姚文亮来议论调兵之事，去传口谕的虎贲卫刚离开，殿外宦官便说裴仁静请见。
得允后，裴仁静进入紫宸殿。
他向李长道、李宗瑞行了礼，便道：“陛下，高丽使团已至青州境内，不日便可抵达长安。高丽毕竟是我大乾第一藩属国，其送王世子来京读书，朝廷可要稍稍提高接待规格？”
“不必。”李长道摇头，“首先，我大乾从没有什么第一藩属国之说，今后高丽不论正常派遣使者，又或是派别的什么人来，一律按正常规格接待即可。”
说完，李长道就想起高丽之前是准备送美女来长安的。
据说那王浩想将其二十二姑送入宫中，给他做妃子，还附带三十名高丽美女做宫女。
李长道若说完全不心动，那是假的，但权衡之后还是严词拒绝了。
因为他确实对高丽半岛有觊觎之心——地球上汉唐可是在高丽半岛上设立了郡县、都护府的，这个时空汉朝同样曾在高丽半岛上设立了郡县。
他既要打造一个远迈大汉的强大帝国，不可能放任高丽在卧榻之侧酣睡。
虽然高丽是个没威胁的小国，但想到地球上某宇宙国的一些行为，李长道就觉得恶心。
所以，他决定在这个时空让该宇宙国彻底失去诞生的土壤，成为大乾帝国的一部分。
当然，想要实现这个目的，仅占领高丽半岛是不行的，将来还需进行大规模移民。
将高丽人迁徙至大乾各地，乃至海外，去其族别。再将汉人迁徙到高丽半岛上，繁衍生息，只需两三百年，该半岛就会成为神州不可分割的一部分。
想到这里，李长道回过神来，又叮嘱起另一件事。
“华夏书院的老师及课程内容，一定要严格审核，要确保进入华夏书院读书的藩属国王子、土司家族之人，能够喜爱上儒学，成为忠诚的儒学门徒。”
“若能教出一至数位大儒，有益于将儒学传至少族各部，以及诸多番邦之中，朕重重有赏。”
裴仁静点头，“臣一定盯紧此事。”
离开紫宸殿的时候，裴仁静思及“华夏书院”之事，不禁暗暗感慨，李长道这手利用儒学教化四边少族及番邦的政策着实厉害。
在大乾的天心书院以及各级学校当中，儒学为了适应李长道的要求及新式教育在不断革新，去芜存菁。可其地位仍一降再降，如今已隐隐与数学、自然科学等同了。
由天心书院及各级新式学校教导出来的士子更是遍布大乾中枢各衙署，以及州郡县各级官衙当中，为官为吏，纷纷展现出不俗的能力。
其中佼佼者，更是在大乾统一南北之后迅速升官，成为乾官场上一股能与前雍士子、旧臣相抗衡的强大势力，深得李长道信重。
如今，大乾一些朽儒暗地里议论，说儒学要亡于大乾。就连少数拥有前雍士子背景的官员，也隐隐对此事表达了担忧，乃至不满。
如此情况下，李长道大张旗鼓地在长安成立了“华夏书院”，且专门聘请前雍时期的儒学名师、宿儒到书院担任教授。
同时，李长道还专门下旨，昭告天下，儒学乃汉家文化之精髓，故特成立“华夏书院”，召集名师宿儒，专门研习儒家经典等各种相关著作。
裴仁静原本对李长道的这一番举动感到迷惑，跟大多数儒生一般，认为李长道回心转意，准备像之前历朝皇帝那般重视儒学了。
可当今年开春后，随着李长道与西南少族、番邦四夷的一道道相关诏书下达，裴仁静才算隐约明白李长道的用意。
李长道确实是重视起儒学了。
他或许也有利用儒学中忠君爱国、君臣伦常等理念巩固大乾统治的想法，但主要目的，绝对是利用儒学教化各少族以及番邦、四夷。
往小了说，这算是一种帝王巩固统治的心术；往大了说，这则是明明白白的文治大政，将来必然是要在大乾史书中记上浓重一笔的。
当裴仁静走出皇宫时，不禁回头看了眼宫门，心中嘀咕了两句——
‘圣心难测，帝心唯微。’
‘他真是个天生的帝王。’