“这种引蛇出洞之计，属下在日本各地试过几次，可谓屡试不爽。
“可于大阪平原上筑一小城，命贼首君臣及其家人于城中劳作，并遣最为刁钻刻薄的老兵去管辖他们。
“使其日夜劳作不得稍息，而且只给最粗陋的饭食，令其仅能果腹即可。
“时长令归降的倭国土司来观礼，并将不恭顺的土司同样投入城中劳作，并命参观的土司和随从将城中之事广传于众。
“并私下放出消息宣称，若一年之内有人来救，贼首便能继续活着，若经年无人来救，便处决贼首及家人。
“陈大兵于城郊，消灭来救之逆贼信徒。
“数年乃至十数年之后，确定真正无人来救贼首之时，便是对贼首最为忠心的逆贼基本除尽之时，也是最终处决贼首之时。
“罪名易得，贼首谋逆之心不死，勾连逆贼余孽来袭，显然是意图反叛。
“此前来救的贼人就是证据。
“来救的贼人也要尽量查明身份，特别是查明其此前所属的土司。
“但是最终处决贼首之前，暂时只是记录来救贼人所属，而不需要不要马上就牵连处置相应土司，这样可以放任土司鼓励属下贼人去救。
“在最终处决贼首之时，将所有牵连到的土司和仆从武士一并处死，罪名也都是谋逆，来救贼首的贼人就是证据。
“这样尽可能的引蛇出洞，尽可能的斩草除根。
“至于归降的普通贼人，若是对这种处置有任何不满之言，便以谋逆罪处死。
“若是逆来顺受，便流徙海外蛮荒之地，在矿山中劳作到死。”
张宗禹知道刘玉龙意图彻底消灭日本人，但是也不急于马上做到。
对于刘玉龙而言，处理得干净比处理得快捷更加重要。
曾子城这些手段确实能够处理得更加干净。
所以听完就无语了直接摆手说：
“曾团长思虑周全，我完全没有意见，我觉得可以。”
冯克善听完之后也觉得这些安排可行，同时在心中暗叹不愧是曾秃子：
“好，那便依曾团长之议，准备开始向城内打信函吧。”
冯克善率领大军陆续赶到京都城，同时重新整顿城外包围圈的这几天，也给了京都城内的武士和浪人们一个喘息之机。
大汉军队没有进攻，只是持续调整包围圈，京都城内的压力持续降低。
对于天皇、公卿、武士、浪人们而言，虽然未来仍然完全看不到，但是既然没有立刻败亡的压力了，京都城内的秩序也开始逐步恢复了。
不过恢复之后的秩序就不是江户幕府控制的了，而是直接拥护天皇惠仁的浪人武士群体的首领们共同控制的。
浪人和武士首领也要利用惠仁的天皇身份建立秩序，惠仁自然也获得了远超以往的实际权力，就像明治维新期间的天皇一样。
惠仁只要不跟这些浪人武士群体的首脑正面冲突，在绝大部分时候能够享受到作为天皇的崇高地位，甚至能够作为君主直接对武士们发号施令。
城内若是有什么比较麻烦的事情，武士们都会直接汇报给惠仁知道，甚至不同的武士群体之间发生冲突，武士们通常都会请惠仁来做决定。
惠仁若是处理没有什么大问题，就能得到武士们的集体恭维。
惠仁体验到了几分真正作为君主的感觉，但是也作为君主不断地收到不太好的汇报了，城外的大汉军队数量越来越多了。
城内的氛围也是一片死气沉沉，所有人都觉得大汉肯定要屠城，像是处置小仓藩那样处决所有武士，目前城内的所有人最终都要死。
但是与此同时，惠仁这个天皇这些天直接跟武士们接触，也直接处理武士们在城中的基本事务，让所有武士本能地认为自己要与天皇一同战死。
天皇这些武士拥护甚至信仰的目标，这就导致城中的死气沉沉之中又蕴含着一种疯狂的倾向，大部分武士做好了在城中利用地形与大汉军队肉搏的准备。
在这种情况下，大汉军队要彻底消灭京都城的武士和浪人，就要做好与这些疯狂的武士和浪人们巷战的准备，要承受必不可少的人员损失。
大汉还没有列装突击步枪和冲锋枪，战场上用的栓动步枪并不是非常适合在狭窄的空间中作战，冷兵器真的能发挥一些优势。
等到京都城被包围的第六天，大汉军队突然在城外开炮，执勤的武士以为大汉开始攻城了，赶紧去向惠仁报告。
惠仁收到报告的时候也本能地以为大汉军队要攻城了，心中暗叹自己当天皇的好日子终究要结束了。
但是很快就有了新的不同消息，大汉打进城的炮弹并没有造成实际破坏，在空中爆炸之后只是撒落了一大片纸片。
大部分武士都多少认识一些汉字，捡到纸片之后就知道大汉是在劝降。
惠仁也很快就收到了汇报和几张类似的纸片。
上面用非常直白浅显的文字，告诉城中的所有人日本人，从现在开始之后的十天之内，若是主动出城归降的便可以活命。
大汉军队将在十天之后正式开始攻城，破城之后将会处决所有的负隅顽抗者。
惠仁和身边的武士只是发现大汉在劝降，并没有意识到这种做法会对城中的局势造成什么样的影响。
但是影响本身却马上就开始显现了。
大部分武士和浪人决心跟随天皇死战，只是因为自己认为自己没有活命的机会。
现在既然知道投降就可以活下去，死战的决心就迅速消退了。