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第五百八十二章 仙人遗蜕!(二合一)

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  而且墙壁上刻着一段奇特的文字。

  他的心神已经彻底被眼前这具躯体所吸引,这身体仿佛带着某种特殊的魔力,让人忍不住目不转睛地盯着。

  上面似乎隐藏着什么特殊的秘密。

  而且他身上的气局也差点被眼前的躯体影响。

  “他娘的,这到底是什么东西?这里怎么会出现一个人的身体?而且这个身体有点特别,仿佛不是人一般。

  炁轻到了极致!”

  无根生眼睛都看直了。

  一个人的修为越高,那么这个人的炁就越轻盈,眼前这具躯体上传来的炁,轻盈的仿佛不存在于人世。

  那炁的运转方式,包括给他的感觉都极为诡异。

  这具躯体似乎同时存在三种状态,气态、液态和固态随时转换,仿佛周天七十二候也在随着他的身体而发生变换。

  整个人就像是一个世界,我即是方位,我即是周天,化吾为王!

  “不对劲,术士的奇门遁甲、炼体、元婴,这具躯体仿佛婴儿一般,这到底是什么?紫阳山人的洞穴之中为什么藏着这样的玩意?

  这难道是……”

  无根生一时间也被眼前这一幕惊讶到了。

  他修炼的是全真一脉的丹法,而且当初收养他的人就是一个老道士,他可是通读道经,眼前这躯体表现出来的一切特征,都和道经之中描述的“真人”极为相似。

  “道言:‘真人者,体洞虚无,与道合真,同於自然,无所不能,无所不知,无所不通。’”

  无根生嘟囔着。

  他现在可以确定这躯体很可能是仙人的遗蜕。

  也就是说,可以通过这具仙人的遗蜕,找到成仙的真正法门了。

  “混茫之气,变化为真人,与时翱翔,有名无体,我总算知道是什么意思了。”

  无根生继续看着那具仙人遗蜕,露出一抹微笑。

  另一边,一座院子里。

  “王老啊,陈小到底什么时候能开宗立派,别到时候你死了,也看不到了。”

  苑金贵笑呵呵地说道。

  “无妨,我相信这小王八蛋肯定能行。”

  王耀祖淡淡道。

  他相信陈源的资质和潜力,而且这小子已经答应自己了。

  这小子虽然看起来有点不靠谱,但说实话,这小子也是一个守信用的人。

  “是啊,弟弟他如果开宗立派了,那就有意思了。”

  佘颖颖也是颇为期待。

  倒转八方能够成为一门独步天下的绝技,那就真的很有意思了。

  “陈小子应该没问题,只不过,他现在被很多人盯着,估计有不少麻烦。”

  柴少说道。

  “是啊,北帝派的那小子上次败北,估计也不会就此放弃。”

  邪仙也是笑呵呵地说道。

  此刻,魔都。

  “开始了,孙先生。”

  许汝为拿起一杯碧螺春,抿了一口,顿时清雅的香气在口齿间流转。

  碧螺春以JS省吴中区太湖之滨的东、西洞庭山出产的茶叶为最佳。碧螺春条索紧结,蜷曲似螺,边沿上一层均匀的细白绒毛。泡在开水中,杯中犹如雪片飞舞,慢慢舒展成一芽一叶。汤色碧绿,味道清雅,经久不散。

  “好,和张胡子合作,劫走姓段的武器,也算是对他的一次报复了。”

  孙先生也是微微颔首。

  这些军阀必须消灭,否则想要让华夏崛起的事情就没办法完成了。

  想要恢复国力,首先需要消灭那些军阀。

  否则,这些军阀肯定会成为阻碍。

  东北一座酒楼内。

  “呵呵,咱们很快就能拿到山东了,东北已经被我们驻扎……”

  一个穿着和服的中年人冷笑起来。

  “嗨,这次和会,我们争取拿到山东,到时候,就可以开始我们的计划了。”

  一个青年军官正在给眼前的中年人敬酒。

  “谁能想到,我们当初需要仰望的国家变成了如今的模样,这是我们最好的机会。”

  中年人露出一丝充满野心的眼神。

  未来就是他们的了。

  当然,他们还需要继续蛰伏,现在的准备还不够充分,只要时间到了,他们就可以成功了。

  此时,东瀛的某处大学。

  “沧海浮舟,立马昆仑,我们来此就是为了寻找救国之法!”

  一个长相帅气的年轻人铿锵有力地说道。

  “是啊,周兄,你说的不错!”

  其余的年轻人听到这位年轻人说的话,也忍不住附和道。

  西洋。

  “不知道子仲他们如何了?还有陈大哥……”

  端木瑛看着自己刚刚解剖的青蛙,低声说着。

  跑到外国留学,学习医术,她可谓是收获颇丰。

  她隐隐看到了一条医者的路,那就是“性命双全”。

  另一边,津门附近。

  “新海,所以,你非得去那东北?”

  郑子布皱眉。

  “没办法,得去看看啊,对了,你真的不会强迫我回去了吗?”

  王新海看向郑子布。

  毕竟,他也有点担心郑子布翻脸。

  这个家伙的符箓之术已经比他厉害了。

  “嗯。”

  郑子布微微点头。

  他和王新海交流一番之后,对于符箓的理解也是更深了一层。

  符是一种法术,箓则是身份的证明;符咒其实就是一张请帖,请上方的神,或是自然的力量帮助使用者。

  这被称为是一位符师的兵马;但其实和现实中一样,别人帮你忙,不是因为你的请帖多好看,而是人家愿意帮你这个忙,所以很多顶级的符师并不需要纸笔可以凌空写就符箓。

  “若是真的可以完全不需要写符箓,请天上的神明帮忙,那就好了。”

  郑子布思索着。

  不过,这种力量估计可以直接涉及到因果,而对于自身的反噬也极为可怕,甚至可能要了自己的性命。

  他们上清派的五力士符可以召唤张、刘、赵、钟、史五方瘟神。五鬼符可以请上请北斗圣君,召唤五鬼来行事,是五个极为强大的精灵。封经符,专封别人的经脉。天师府的五雷符则是威力不输阳雷中的掌心雷,

  灵宝派的太玄咒则可以凝结空气中的水分,限制对手。神霄派的天蓬咒能够召唤出轻易摧毁亭子的狂风。

  这些符箓如果不需要麻烦的步骤,那么对于他们上清派这些正一弟子来说,有着极大的好处了。

  “神明直接出手帮忙,那代价也就更大了,涉及到因果和承负了。”

  郑子布忍不住想到。

  道教讲“承负”即佛教中的“因果”,但又不同于“因果”。

  “因果”是针对于个人,谁种因,谁的果,与他人无关;“承负”包含“因果”,但更进一步认为:个人的善恶行为,不但影响个人,而且影响家庭、社会乃至宇宙的和谐。比如说前辈行善,后人得福;今人行恶,后辈受祸。因为有“承负”,所以今世有的人一贯行善,但却经常得祸;有的人一直行恶,但却经常得福。道教认为,这是由于“承负”使人蒙受的。

  即本人如果造恶,子孙就会得祸;本人如果行善,子孙就会得福。同样,本人的命运是在为祖先承担后果,祖先如果造恶,本人就会得祸;祖先如果行善,本人就会得福。就如同祖辈积财,后辈享受,祖辈欠债,后辈还钱一样。即“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”之理也。

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