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第422章 陈平安一语震服儒生

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  “无他,四字而已——温饱安康!”

  “民以食为天!仓廪实才知礼节,衣食足方晓荣辱。生民根本在于无饥寒之迫!新法之首要,就是让秦国的农夫,能放心种田,不愁天灾人祸颗粒无收;让工匠能手艺换钱粮,无需贱卖劳力;让行商贾货通四方,不致路险税苛血本无归。

  让天下之民,各安其位,各尽其力,自食其力之余,还能略有所余!丰年有节余,灾年不致饿殍遍地!此谓‘温饱’;居有定所,行无惊扰,老幼能养,病弱得恤,无横征暴敛,少贪吏欺压!此谓‘安康’!此为根!此为木!

  一切法度,皆应从这根本出发,为培植守护此根基而立!让百姓活着,过像人的日子,而非如牛马牲口!

  这,便是我与嬴政所望推行新政之根骨目标!”

  没有华丽的辞藻,只有最朴素的八个字和清晰的解释,却如大锤敲击在这些年轻儒生心上!

  “温饱安康…活得像人…而非牲口…为根而立!”

  这些话穿透了几千年的迷雾,直接剖开了所有冠冕堂皇下的真实核心!

  他们读的是“仁者爱人”,背的是“民为邦本”,可哪一句解说得有眼前这位陈先生这般直接有力?

  字字句句都砸在他们读过的圣贤书的缝隙里,敲击出一种共鸣的震颤和崭新的视角!伯平眼中闪过一丝强烈的震动,对着陈平安再次深深一躬,退回了人群中,不再言语。

  他刚退下,又一个身形微胖、年纪更长些的弟子走出来,他眉头微锁,显然带着某种信念上的执着与困惑,朝着陈平安一揖。

  “学生公羊石,敢请先生释我心中疑!圣人立教,讲礼、义、仁、智、信,五常为本!此乃人伦之基!恕我冒昧,先生适才之论,似乎更重实用。

  这礼义仁智信,在秦国新政之中,又将居于何等地位?与实用事功之间,孰轻孰重?”

  他的问题尖锐而深入,直接触及了儒家核心价值与陈平安所言的民生实效之间的矛盾。

  他问得极其认真,似乎想为新政中的儒学找一个安身立命的根本位置。

  “问得好!”

  陈平安看着他,并未因其问题尖锐而动气。

  “礼、义、仁、智、信,非是高高在上的玄理,其根基正在于这温饱安康之中!是基石之上的建筑!若无温饱安康之基,‘礼’就成了富人对穷人刻薄的规矩,‘义’就化为强者霸凌弱者的借口!失了温饱基石去空谈克己复礼,那只是虚伪!”

  “仁者爱人,何以为实?使民得温饱安康,使其不受屠戮冻馁,此乃最根本的、能切身感受的‘爱’与‘仁’!而非空喊口号!”

  “义者适也!助其困弱,伸张公平!温饱安康之世,正是公平之义得以伸张最好的土壤!若无此基础,义就成了强者对弱者的‘施舍’或更恶的胁迫!”

  “智非仅是诵经读史,更是明辨事理,通晓百工!如何种地多收,如何织布保暖,如何让水流向需要的地方…皆为‘智’!智在富民安邦!”

  “信非仅是一诺千金,更是法令一立,则官民一体遵循,无贵贱之分!律法昭昭,言出必行,此乃国家大信!”

  “所以。”

  陈平安的声音渐沉而有力。

  “这五常不是空洞标杆,正是温饱安康这土地开出的灿烂之花!

  这花,又反过来让这土地更加丰茂稳固,滋养万民!国政当以此五常为精魂,嵌入法度,化为官员行事之准绳,潜移默化影响整个国家!

  但这五常之花,绝不能取代底下那片支撑它的温饱泥土!舍本逐末,只谈礼义,忽视温饱安康这一根本,犹如盖华屋于沙丘之上,徒有其表,随时倾塌!

  二者相辅相成,基石与屋宇,泥壤与花香,缺一不可!

  这才是活生生的‘治国大道’!”

  如果说刚才解答“温饱安康”是震撼,那么此刻陈平安将这儒家立教根基的“五常”与最朴素最根本的民生需求如此精妙地、层层剖析地勾连在一起,最终得出一个“二者缺一不可”的精辟论断,则带来的是另一种更深层次的、近乎颠覆性的触动!

  公羊石听完这番话,整个人僵在那里,脸上的困惑渐渐被一种巨大的、豁然开朗的明悟所取代,又夹杂着对固有观念的冲击带来的失神。

  他嘴唇翕动了几下,最终没发出声音,只是对着陈平安深深弯下腰去,那礼节比刚才更恭敬数倍!

  他并非被说服,而是被打通了一直以来的“任督二脉”!

  庭院中一片寂静,只有风吹过的声音和许多弟子骤然变得粗重的喘息。

  连赵高也忍不住侧目偷看陈平安的背影。伏念站在一旁,看着弟子们脸上那混合着震撼、思索、乃至是自我反思的复杂表情,心中更是翻腾不休。

  “难怪他能说服陛下…这等见识,这等格局…将根本之道与儒家精义融合得如此自然…已非我辈所及!

  他已超越了诸子门户之见,站在了更高处…”

  就在这时,在众多目光闪烁的弟子中,一个气质沉稳坚毅、目光炯炯有神的青年站了出来。

  他大概三十出头,身形挺拔如松竹,步履稳健地走到陈平安面前,深深一揖,声音沉稳而清澈。

  “学生王通,代此地众同窗,亦为我儒家千百年之问,求教先生——”

  他顿了一息,朗声发出了此刻最终极、也最核心的叩问。

  “何为治国之道?今日大秦,何以为国?又何以为治?!”

  目光如一道无形的锁链,紧紧缚在庭前那青衣布衫的陈平安身上。百余名儒生,连同眉头深锁的伏念、眼神闪烁莫测的赵高,乃至幽影中静立的少司命,都在等待他的回答。

  空气凝滞,连蝉鸣都识趣地哑了。

  陈平安神色平静,目光缓缓扫过满院希冀与质疑交织的面孔,片刻沉默后,声音清晰而沉稳地响起。

  “治国之道?道在脚下,不在云端。”

  他语出惊人,引得前排几个儒生倒吸冷气。

  “大秦今日之国,乃是万千黔首用汗水与骨血支撑之国!何为治?若不能令耕者有其田,织者有其衣,老者得安,幼者得养,饥者得食,便是将礼乐经文堆砌如山,亦不过是空中楼阁!”

  他话锋陡然一转,直指核心。

  “然则,治国之器,若存根本之患,便如沙上筑城。

  何为根本之患?”

  陈平安微微一顿,目光变得无比锐利,字字如锤。

  “在于‘君臣一念,悬系天下’的君主之制!此制本身,已将一国兴衰,亿万生民之福祉,全然系于一人之品性、才具乃至一念之间!”

  轰!

  如同巨石投入宁静的湖面,瞬间掀起滔天狂澜!

  “噫——”

  满场儒生一片哗然,瞬间炸开了锅。人人脸上写满了极致的震惊、骇然与深深的困惑。儒家根本之一便是“天地君亲师”,君王至尊的地位近乎神圣不可侵犯。便是如荀子言“从道不从君”,也从不敢这般直接否定君主制度本身!

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