天人感应。
只看名字，便已透出一股不同于前头所有境界的意味。
姜义默念了一遍。
心里头，也不由微微一动。
到了天人感应这一步，真正要修的，已经不是单纯的自身。
而是自身与天地之间，那条原本还未真正打通的线。
按照经文所载，修行此境，需得以纯阳无垢的阳神，彻底摆脱肉身这层厚重皮囊的束缚。
长时间地，去那九天之上，去这广袤大地之间。
去遨游，去行走。
去真正地，拿自己的神魂与法相，接触这一方天地。
接触那高山，接触那江河。
接触那深海，接触那长风。
接触那骤雨、雷霆、闪电。
接触这天地之间，最原始、也最本真的那些力量。
要真正去理解，它们为什么会这样运转。
山为何厚，水为何流。
风为何起，雷为何落。
这些东西，平日里看着寻常。
可一旦真要将其化为自己法相可以调动、可以借来一用的法力根基。
那便全成了学问。
用世俗之言描述，这便唤作……
道。
而这一层，也恰恰正是灵力与法力之间，真正开始蜕变的关键节点。
在修成法相之前，哪怕已是阳神大成，哪怕能御器千里、杀敌于无形。
可说到底，所纳所存，所炼所用，都还只是“灵力”。
灵力，便是彻彻底底属于自己的那一份力量。
灵力虽也从天地灵气中来，但须得先辛辛苦苦吐纳，一点点把天地间游离的灵气，纳入丹田气海。
再以功法炼化，将其转化成属于自己的本命之气。
只有这样，它才真正归修士所有，才能拿它去杀敌护身，去催动法器，去施展神通。
耗一分，便少一分。
不够了，就得再炼。
因此，这本质上是一种有极限的死力。
灵气再强，也终究是靠自己那一口气海，那一身积蓄。
可法力，却不是这么回事。
唯有真正修成法相，并且开始踏入这“天人感应”的层次之后。
修士才算真正明白……何为法力。
这法力，已不再死死困在那一口丹田之内，也不再局限于体内到底存了多少灵力。
而是可以以法相为媒，去直接勾连天地之间，那些原本便存在于自然中的浩瀚伟力。
一念起，可以唤风。
一念动，可以起雨。
更进一步，甚至可引九天神雷，可勾地底劫火。
借天地之势，借自然之威。
借这人力本不该独有的浩瀚力量，为自己所用。
修到这一步，修士才真正从“人之力”，迈向了“法之力”。
也难怪，经卷会将此境称作“天人感应”。
夜风微凉，轻轻吹过。
吹得那株仙桃树上，叶片沙沙作响。
月影在枝叶间轻轻摇晃，一明一暗，像是也在无声呼应着经文之中的某些玄意。
姜义慢慢合上书册。
可这一回，他脸上的神色，却并不轻松。
甚至，那两道已经花白的眉毛，还不由自主地，一点点皱了起来。
因为他已经意识到，这法相之后的下一步。
对别人来说，或许只是“难修”。
可对他而言，却还额外多了一重麻烦。
这法力，既是以法相为根去施展，去撬动天地。
那在天人感应这一境里，要先去感应什么、亲近什么、理解什么。
自然也就得与自身的法相属性，紧紧挂钩。
若是木相，便去亲近木行。
若是山相土相，便去感应地脉山川。
若是水相，便去寻江河海眼。
总之，法相是什么。
后头这一步，便大致往哪边走。
这条路，本该是极清楚的。
譬如姜曦。
她那法相，是一株挂满道果的参天宝树，根底分明属木。
那她往后这一境，只需去寻那些木气充盈、生机浩荡的古林深处。
去看草木如何萌发，如何生长，如何凋零轮转。
去感应那一岁一枯荣之间，木属灵气是如何流转变化的。
再用自身宝树法相，一点点去磨合，去学着调动承接那种生生不息的力量。
这路子，虽也不简单，但至少方向清清楚楚，根本不会走偏。
再比如刘子安。
他日后若真能修成山岳法相，那也一样。
去寻土气厚重之地，去靠近真正的山脉根骨。
去体会大地之厚、山岳之沉。