却说红衣仙女言王母娘娘有意让曹空去补全八仙之说，曹空自是应下。
且于心中暗道，王母娘娘待他不薄。
如今八仙之中，唯缺曹国舅。
而曹空虽不通卜算，可因前世的见闻，却也知曹国舅还有一段岁月，方会落于人间。
当然，便是曹空也不敢笃定。
毕竟自他降生，渐渐扑棱翅膀之时，此界的轨迹就已有微妙变化。
至于人间，则自唐太宗延寿始，亦有变化，虽大势仍未有显著变化，可轨迹却已渐渐偏离。
未来是什么样，谁也说不准，所谓未来不定，便是如此。
且此界神圣实在太多了，但消一人起念，未来便会多一层变数，便是有精于卜算之道的大能，亦有谁能断定？
当然，未来虽无定，可上有大天尊统御三界，再有儒道释三教镇世，更有三皇五帝治世定伦，这个人间断然不会走向无序与混乱。
曹空念头流转，且待未来便是。
如今王母娘娘提前告知，俨然给了他准备的时间，端是一场送上门来的功德。
这般想着，曹空忽的面露一笑。
是啊，王母娘娘让他补全八仙，以应“男女老少，贫富贵贱”皆能成仙之说。
而这也就是说，曹空只要保证结果，那么其中的过程谁来做，却是可以操作一番。
心念流转间，曹空脑海中浮现一个金灿灿的身影，正是他的胞弟曹骧。
“若让小骧未来去渡曹国舅，想来也有些趣味，正巧可为小骧再博一份功德，于他日后修行有不少益处。”
正思处，外面有欢笑声响起，乃小金乌与韩湘子趁着谈笑。
至兴起时，韩湘子吹箫，其声洋洋洒洒，悦人耳目，小金乌敲钟，如若礼器之鸣，与之伴奏。
黑熊精也扯着嗓子，声音粗犷的与之共鸣。
“三两好友对酌，狂笑自陶情，苍径秋高，对日枕松根，一觉天明，谁是神仙，我是神仙，不会计谋巧算，没荣辱，恬淡延生，
相逢处，非仙即道，静坐【黄庭】······”
此曲奏时，此歌响时，山中尽生气。
曹空笑看此景，感岁月之静好。
约是半月有余，韩湘子常于隐雾山中和小金乌交谈玩乐。
曹空也会一视同仁的开坛讲道，再则是韩湘子乃八仙之一，曹空既承王母娘娘之情，也乐见其于仙道有所精进。
且因曹空有王母娘娘所赠的白玉琯，且掌天地八风，隐隐接触到了乐之一道的，人籁，地籁，天籁之境。
故在指点韩湘子上，尤为的得心应手。
这一点，韩湘子很有发言权，明明只是在隐雾山呆了半月，却觉好似人间数年之功，这不由得让韩湘子对曹空敬佩非常。
此间还有些趣事，比如这韩湘子擅使花开，且曾以此术，救得他在俗世的一位族叔。
于是问小金乌喜何色牡丹，他可令满山牡丹皆开此色。
小金乌说喜欢金色，韩湘子施此术法，奈何卯足了劲，隐雾山中的牡丹花不仅没开，还变的更蔫了。
这差点让韩湘子以为自己修行修岔了，直到一只黑色的小猫踏着云雾走出，韩湘子才知道，原是有猫作梗。
这韩湘子也是个随性的，想和小山神较量一番。
不过小金乌秉性到底良善，还是拦住了，委婉的表达，就算吕洞宾在此，也得被镇。
韩湘子方收了怒气冲冲的仪表，换了一副笑颜，还问小山神喜欢听什么曲子，他可吹给小山神听。
毕竟他认为，自己的头恐怕没有隐雾山的山石硬，再则说，山神“前辈”不过和他嬉戏，又何恼怒之说。
此正是，前倨而后恭，果是识时务的俊杰。
要知，小山神一出世，即掌隐雾山权柄，隐雾山如今乃是天下间一等的洞天福地，纵是寻常天仙也碰不得半分。
当然，隐雾山纵有千般好，可这韩湘子到底是洒脱之辈，故又呆了半月，便和小金乌道辞，又向曹空请辞。
曹空自是应允，不过也让韩湘子传信给吕洞宾和钟离权，言他们平日无事，可来隐雾山坐坐。
“曹国舅尚无踪迹，不过八仙一体，这些年，倒可多分出些心神去照看一下八仙。”
望着韩湘子离去的身影，曹空如是而道。
待韩湘子完全离去，曹空方收回目光，转而复修己道。
他一颗道心，向来不染尘埃，纵如今渡过火灾，距风灾还有五百年之遥，可曹空也不会去懈怠修行。
且近些年的修行，又让曹空心中有些预兆。
若能在风灾到来前，摘得风之大道的道果，又经历一次风灾，说不得他能窥得一些意想不到的收获，得些机缘造化。
但见道人心念流转，上天厚土，无不与之应，一时间，满山清风流转，乃说四时祥和之风，其名为景。
此风向有天之号令之说，往往景风一生，人间即生：人君临政合乎民心天意之征。
故风起隐雾，满山皆和，继而流转人间，轻抚人间不平。
奈何，人间正值乱象，近数十年，纵妖魔被天庭和儒道释三家修士所剪伐，可人心局势却不是轻易能够改变的。
大唐已入晚年，各地节度使割地自治，虽名为唐臣，可实际已有异心，不为大唐所辖。
不过好在此方世界，多有仙迹，多有神踪，故纵使是乱世，却也比曹空前世所知的历史好上不少。
“呼～呼～”
此景风吹啊吹，伴随曹空的潜心修行，上天厚土之相应，竟之不知不觉间越行越远。
不知是何日，风至一处山林，却被一只道气盎然之手摄取，宛如天外而来。
何人摄之，其名曰：天外仙宗。
但见此风入了方寸山，这座只存乎于心，不落于三界中任何一处，端上一个无迹可循。
便是虚空藏菩萨的那号称坐于虚空的婆娑世界，比起此山，便是言上一句天堑之差，亦不为过。
山中有道观，观中有须发皆白的道人，道人轻拈此风，不禁露出一笑。
菩提道祖何等境界修为，这真个是：
不死不灭三三行，全气全神万万慈，空寂自然随变化，真如本性任为之。