但见那天龙围绕，花雨缤纷，且有玄章妙乐，诠释无量妙道。
杨戬底蕴何其深厚，本就是道果之下独一档的存在，且弥罗宫听到，丹元法会，凡三界传道盛会，杨戬从未缺席。
故虽孙悟空距斗战道果近之又近，可杨戬又何尝不是。
他今心血来潮，邀曹空一同论道，便是隐隐之间把握到了一线灵机。
而在与曹空论道的过程中，他发觉，那线灵机越发的清晰。
杨戬越辩，心中大道法理越发的清明，他既在问，也在答，与之论道的曹空亦有所收获。
而座下众灵，亦面露欢喜之色，或法力有增，或术法有悟，或看到一条前路。
不觉七天七日过去，只见梅山之中，万籁俱净。
终于，杨戬沉默半晌后问道：
“何为变化。”
这是他最初之问，如今竟重复。
而奇异的是，曹空并未匆忙回答，而是思之又思，约有一炷香后，方回答道：
“乾道变化，各正性命。”
仅此八字，可却好似洪钟大吕，不断地回响在杨戬耳边，为他阐述变化之道的真谛。
一时之间，杨戬竟不声不言，只是静坐原地，好似陷入一种玄之又玄，妙之又妙的道境。
曹空见状，亦面露微笑，知杨戬已彻底领悟变化道果，恐要不了十余年，便可成就道果。
“曹······”
杨婵忍不住出声问道。
可曹空周身确实显化一道天门，正是阊阖天门，且有风涌出，令此间无人能够言语。
同时，有亦温和之声在梅山众灵心中响起。
“杨戬道友如今身入妙境之中，不可打扰，我也只能出此下策，此番讲道，便到这里，诸君可自行离开。”
话语落后，众生灵恍然，而后郑重对曹空和杨戬行了一礼，遂各自离开。
且奇异的是，无论他们是振翅，还是施展术法，还是行走，此山俱无声。
风声，水声，人声，声声皆静。
多时之后，众人皆散去。
唯杨婵和梅山六圣留下，各个向曹空行礼，乃谢曹空助杨戬成道之情。
曹空笑道：
“此番是我与杨兄共谈大道，他有悟，我亦有悟，两相利也，何谈道谢。”
杨婵面上感激之色不变，知曹空是故意说的轻飘飘。
杨婵道：
“曹大哥，我二哥不知要悟道多久，待他醒来后，想来会当面感谢你，若曹大哥无事，不妨在府中留下。”
曹空思忖道，此番既入世，当将王守仁之事处理好，故少不了要数十年的时间。
而他去哪都是去，左右不如留在真君府中，遂也颔首应是。
而约半月之后，东胜神洲，花果山处，孙悟空久修不得悟，欲取三山五岳耍一耍。
正是在与三山五岳的山神交谈之时，得悟杨戬和自家兄长论道，有所感悟，据说要往上再蹿一蹿。
原本笑嘻嘻准备玩个几十年的孙悟空，脸上笑容忽的消失，一言不发的纵云而飞。
山神急忙道：
“大圣，不留下玩玩了吗？”
“不玩了，走了。”
数个呼吸之后，孙悟空一头钻进水帘洞中，决心不成道果，绝不出洞。
他齐天大圣，一生不弱于人！
······
再说曹空，虽身处真君府中，可却常观南赡部洲，关注王守仁。
因他无论是成就帝君，还是炼成心府神通，王守仁都是极为重要的一环。
更何况，若王守仁成圣之时，或者说立出圣人之学的时候，天地自会交感，从而引发九鼎气机。
届时他可再得一九鼎，如今九鼎，他已得其六，若再得一尊，即能将玉如意的炼化再推进一些。
是以，王守仁从某种意义上来说，就是曹空的修行。
却说自上次落榜之后，王守仁便欲潜心研究八股，同时遍读朱熹的著作。
其中有一言，名为“格物致知”，说的是物有表里精粗，一草一木皆具至理。
这让王守仁来了兴趣，欲穷竹之理，于是对着一颗竹子，一连看了七天七夜，要出竹子之理。
可七日之后，不仅竹子之理未曾格出，王守仁却是劳神成疾，直接病倒。
这经历，听着滑稽，可却让王守仁对先前的贤人之学，产生怀疑。
甚至认为，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
即觉先前诸贤，未必是对的，他欲做一个圣贤，当自己走出一条路来。
不过王守仁又是个知世事的人，故他一方面秉承要悟出自己的道理，一方面也学了学八股文，欲应付一番科举。
就这般，三年之后，科举之中，王守仁高中，为二甲进士第七人。
之后因宦官专政，王守仁上疏，从而触怒宦官，寻理由将王守仁杖四十，且贬去龙场。
正常而言，凡俗之辈，若被打了四十杖，和死了没什么区别。
奈何王守仁天生不凡，打完之后，立刻下了公堂，且一路小跑，知宦官定不会善罢甘休，他要为自己寻条生路。
果不其然，宦官知王守仁未死，派人前去暗杀，只是被王守仁七绕八绕之下，尽数甩开。
同时王守仁还抽空回了趟家，见了见自己的父母，做完这些之后，方一路向龙场而去。
所谓龙场，即贵州一地，此地多有异族所居，汉人甚少。
且龙场驿已经破败，王守仁初至之时，连居住都困难，更有毒虫蛇属。
若是常人，恐早已弃官而跑，可王守仁到底心性过人，觉此为命数所至。
遂于龙场结草庵安身，同时他见这些异族蒙昧，欲行教化之事。
起初异族不愿，觉习文学礼无用，不如躺家里睡大觉。
王守仁见状，秉着孔子当年因材施教的理念，动了一番拳脚。
半个月后，王守仁从最开始的不被接纳，到后来深受民众爱戴。
而在行教化的途中，王守仁的事迹也渐渐传开，名望甚至为朝廷所知，称其有贤名。
而王守仁得知后，却未曾洋洋得意，他只觉，自己还有从未完成的使命。
他遂回想自己这一生，自被曹空解了哑疾之后，他便立誓，要做一圣贤之人。
可他是如何做的，学儒，学道，学释，学他人之道，可遍学诸道，却发觉，无一可成圣。
不觉间，王守仁的心神再度被拽至他大婚前的那一个晚上。
那时，他负道人三千步，道人问他可有愿。
荣华富贵，长生久视，无一不可，可偏偏圣人之道，那道人无法许之。
恍惚间，王守仁心中有所悟，好似有一道灵光彻照心灵。
“圣人之道，不假外求？”
王守仁如是而道，遂日夜端居澄默，反复追问圣人之道，同时研读周易。
日月轮转，乌飞兔走。
伴随时间流淌，王守仁心中的那一缕灵觉，好似萌芽一般，不断生根发芽。
同时，南赡部洲之上，气运涌动，似在欢呼。
龙场之上，更有紫气渐聚，延绵千里。
“······”