手段虽然简单，却很实用。
更何况，朱雀国如今就活生生存在在那里。而天竺国谁还能说规模上不够强大呢。对大明而言，那可是千年佛国啊。
不知道把这些挑明了能不能挽救大明，就当是等着看大明的气数如何了。
汉朝以来，每一次儒学复兴都与市民化的兴起相关甚大。
市民化下，百姓的抗风险能力极度下降，再加上编户齐民下的属地禁锢，基本上就只能盼望一个仁君贤臣了。
儒学想不兴盛都难。而儒学兴盛的第一件事就是收缩边防，少打仗。因为高风险社会打不起任何大仗与长期战争。
但代价嘛，自然是该完蛋还是得完蛋，因为哪怕是百姓团结一心的愿望，也可能仅仅是个愿望而已。不仅仁君贤臣可能很快失去，还顺带着方便北蛮一锅端。
至于大明能不能躲过总体战的破坏，就看能不能加速迎接工业革命的到来了。只有工业革命了，物资辎重需求激增，特别是有了马克沁先生这种武器，普通百姓对于战争双方的生产价值大大高于临场做炮灰的价值，自然就能避免进攻方发起总体战了，否则就完全做不到以战养战，战争就成了亏本买卖了。
只要入侵方需要以战养战，不搞纯破坏杀人、颠覆道德价值的总体战，那未来就算真有外族入侵，大明靠着自身庞大的体量，就算技术处于弱势也该是自保无虞的。
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与外部创业相比，内部创业就温和多了。主打一个做时间的朋友。
同样是三板斧，第一板斧就是关注皇子教育，各种高难度题海战术，各种严格要求让其听话，让其没时间没习惯思考，让其哪怕听话了还做不好，从而在心理自卑又自负。
试想一个，一个自卑、自负、敏感，又大脑僵化的皇位继承人，将来登基后还不好拿捏吗？