这秀才哭了一阵，声音都哑了。
真的是匹夫一怒，还能血溅五步。这读书人一怒，也就怒了一下子而已。这样子也活该被欺负死了。
又好一阵子，高翰文才听出原委来。
原来正教进入后，第一时间就发展了乡下的破落户入教，各种白米粥跟不要钱的一样发了下去。
很快就在农村站稳脚跟。
主要是彰德府靠近北直隶，先被拿来做样板，各项工作自然是加速推进。
高翰文稍微动脑子也就明白了，彰德府最靠近北直隶，可以说是卡主了河南流民逃荒入京的咽喉。把这里打理好，没有流民入京自然就是大功一件。
至于到底是如何没有入京流民的，就是另一回事了。只可惜这小秀才见识也就这样，还没明白自己家乡为什么被重点祸害。
农村的破落户与城市游民无赖子一结合，正教一下子完全掌握了彰德府。
拿了好处，自然是要干事情的。正教的白米粥也不是大风刮出来的。
很快，朝廷重新丈量土地，清查隐田诡寄的政令传了下来，这些人自然就是充当了地方的眼线与内应一般。
特别是建立的简易教堂棚子里，大家都诉说着乡里谁谁谁，狗仗人势，谁谁谁无非是把田地诡寄在哪个官绅之家逃避了朝廷的税赋才发财的，居然也吆五喝六的。
特别是牧师一宣传正是这些人诡寄，导致没门路的普通人税赋加重了，大家伙一下子就同仇敌忾起来。
河南，平均来看税负从来不算太重，但差别很大。因为有着充足藩王宗室分封。这地方但凡有门路的，诡寄到宗室藩王名下，这税负几乎是两头不用给，既不交朝廷也不交藩王，只需要给藩王手底下的掌柜一些孝敬即可。那日子还是很舒坦的。
其次就是都归拢到秀才这种传统士绅或者官绅之家。
税负最重的就是独立的农民、小地主及其佃户了。这帮人是只知道种地，又舍不得跑路还不会或者没法搞关系，不收这群人收谁。