“为何庙中香客越来越少。”
“已经两个月，那些卑贱的人族还不奉上祭品，难道都在夜灾中死光了吗。”
“大圣庙？敢抢本神的香火，已有取死之道！”
阳盛则阴哀。
随着大圣信仰的不断传播，越来越多人族改变了信仰，开始信奉起大圣。
此消彼长下，那些野神的香火不断减少。
野神。
自封为神的存在，它们来历不明，没有正统身份，不被承认。
土地神，山神，邪神，都可以统称为野神。
通常栖息在野庙，盘踞一方。
野神当中良莠不齐，大多是妖邪伪装而成，凶残暴虐，飨食香火生机。
香火减少的明显变化，自然瞒不过这些野神，在发现后，便开始探究原因。
很快，从剩余信徒口中得知了大圣庙的事。
有野神勃然大怒，立即派出手下威逼利诱，让人族继续上贡。
三头邪祟立即向附近的村庄飞去。
不消片刻，就来到一座村庄上空，二话不说便大开杀戒。
寂静夜色下，陆续有村民悄然死去，尸体全都像是抽开了血液般，干瘪如腊肉。
脸上保留着死时的狰狞恐惧。
三头邪祟全然忘了收到的命令，只是威逼利诱村民，不是杀光村民。
但动手后，在本性驱使下，已经失去自制，奔着把村庄屠杀殆尽，肆意杀戮。
就算被村民发现踪迹，依然没有停下来的打算。
它们趁机大肆吞噬血气，满足自己欲望，增强自身。
“安身法。”
直到一名村民在危险关头，念念有词，用棍子在地面画出一个圆圈，围住自己。
金光初绽，化作无形壁垒。
挡下邪祟的袭击，并让它受伤了。
另一名村民趁机拿出大圣符掷出，击杀了邪祟。
最后只剩一头邪祟见势不妙，及时逃掉。
此时村庄已经死了不少人，喧嚣狼藉。
安身法。
是大圣庙传出来的法术，只要在地面画出圆圈，念诵《大圣宝诰》，就可以保护自身，诸邪不侵。
凡是大圣信徒，就算没有修为，也可以施展出来。
非常实用。
虽然安身法是以护身为主，无法主动伤敌，最多是在妖邪攻击时，遭到反伤。
因为安身法的广为流传，让很多普通人面对妖邪时，有了自保之力。
愿意外出的人变多了。
不管是开垦田地，还是耕作，都顺利许多。
因为遭遇妖邪造成的伤亡人数，在急剧减少。
随着人们外出活动频繁，贸易也因此兴旺了几分。
如果不是夜空还在下雪，外出依然不是易事。
贸易必然会更加兴旺。
安身法其实也有缺点，不能与大圣神像离得太远。
就算是自行雕刻出来的神像也可以。
只要是在大圣神像可以感应到的范围内，就可以施展安身法。
嗖。
距离村庄十多里外的山脚处。
这里有一座野庙，外观朴素，有不少岁月痕迹。
逃回来的邪祟，一头飞进庙中。
“败事有余的废物！”
木雕神像忽然伸出一道手臂虚影，攥住邪祟脖子，拉到身前来。
张嘴一吸，邪祟就像烟雾般，被吸进神像嘴里。
咀嚼咽下。