“【玄清道德神册】，这是仙君所留的道藏——”
许玄持着这一道金玉册子，仔细观摩，便有了判断。
确实是天盈仙君的亲笔！
示献修在祸祝，与太始之道相关，才能拿起这一道金玉册子，可若是换了外道的金丹来，恐怕是连翻也翻不动。
“道德和功德...”
许玄看的入神，身后随之浮现出原始之门，道道光辉满溢而出。
按照册中所记，清炁乃是道德之脉，功德之父，乃是一道极为关键的道统，也是太始大道控摄诸仙的手段。
所谓道德，有三，为辟，为明，为素。
所谓功德，亦三，为福，为禄，为寿。
当今之修士，有气运，有位格，有寿元，能够超凡脱俗和长生久视，就是有功德加之于身！
如果让许玄来下一个定义，有功德之人，就与凡俗多了一层难以言说的界限，少染红尘。
按照这位天盈仙君所述，修士的功德...乃是源自于道德。
「清炁」为仙玄之业，让道德衍化，生为功德，使天下修士有超凡脱俗，观览七玄之机。
「浊炁」为凡俗之业，让功德退化，堕为红尘，使天下修士有跌落人间，困于七圣之危。
而清炁与浊炁位于五太，正好将四轨接通，连成一体！
“高妙，实在是高妙...正常来说，太始之道内的各个果位彼此相连，共遵律法，本该是没有任何撼动之机的——”
许玄看着这一道册子，真正体会到了太始之道的宏大！
若是太始诸道完善，那就几乎无所不包，无所不治，天下修士的赏罚生杀之权都被祂们所掌握。
甚至这体系是用「社雷」为根基，从建设之时就做好了万古不易的准备！
“那么，太阳与禄炁的关系...实际上是道德与功德的变化，而在这其中又自然而然把清炁给牵扯进来了。”
许玄先前受了追伐，借伤悟道，对于整个五太体系都有了感悟，如今得了这一道神册，更是通悟了不少玄妙！
“仙李天的事，必须要关注——”
他转而望向人世，却见北原和蜀地之中各有帝王气机显现，昭然于人间。
“北海事毕，两朝将立，而后仙李天也该落了——”
按照推衍，应该是魏氏的大安先一步建国，一直率军将南方占尽，而后才是大炎在北方复国。
在这之前，碧陌早已开始求金了，如果运作得当，届时在仙李天中便还有一位亲近的金丹相助。
许玄已经看过了金玉神册和骷髅头骨，最后将那一件【衅皿】取来。
此器形如浅盘，青铜所铸，雕刻着种种不可名状的鬼神纹路，在中心还有一点干涸的血迹。
古巫之器！
在伏皇赐图前，并没有什么清晰的道统划分，世人面对的是庞杂纷乱的大罗，而诸多神圣与仙兽行走世间，天然占有果位。
此时正是人族最黑暗的时代，原始巫术因而诞生，作为人族起家的第一道依仗。
“「祸祝」、「天问」和「灵萨」这三道应该是后来分出的，古人修行的正是最原始的巫术，直指造化神髓。”
要说哪种更利于修行，这般古老原始的东西自然不如冲举飞升，更别论和简明易学的紫府金丹比较了！
可这是对于下修来讲。
【原始巫术】与【造化无为】极为相近，都是修道，而不求位，是传说中仙君的境界了，对于金丹也大有启发。
“如果是这种法门流传下去，后世修士都不得长生，难撼天地，再也没有如今能够把控一道的伟力，但却更容易走出此界，前往天外——”