雷部负责行云布雨，确保每一块田地都有充足的水分，土地神负责看护庄稼，驱赶害虫，保佑丰收。
六十年间，凡间的粮食产量翻了百倍不止，百姓再也不用担心吃不饱饭。
另外仙朝尊从百花齐放，万物争荣之理念，从前商人地位低下，处处受制，朝廷对商人的盘剥极重，致使商人苦不堪言，工匠更是没地位，手艺再好，也不过是个匠人，一辈子出不了头。
而仙朝鼓励工商业发展，减轻税负，简化手续，保护商人的合法权益，工匠的手艺也被重视，优秀的手工艺人可以破格提拔为仙官，乃至被天庭天工院看中，更进一步，成为天官。
也因这般天下的商路畅通无阻，货物川流不息，百业兴旺，万商云集。
仙朝还在各州各县设立学堂，免费招收学生，管吃管住。
教学内容也不再是四书五经那一套，而是增加了算术、地理、农耕、水利、医术等实用知识，更有修行之道。
如此也让天下的读书人数量翻了又翻，识字率从不到一成提高到近乎十成。
便因文盲率也事关仙官考核，是以每一个仙官一开始都做扫盲之事。
除去这些，三界中的修炼之道变化得更加剧烈。
新天帝设下天劫，每一个想要修成仙身的生灵，都必须经历九难三灾。
是以从前修道之人只要天赋够高、功法够好、机缘够多，就能一路高歌猛进，修成仙身，至于心性如何，德行如何，做了多少善事，积了多少功德，那都是次要的。
但如今天赋再好，功法再强，机缘再多，心性不过关，照样一事无成。
只有对心境修持足够到位的人，才能一步步走过这九难，渡过三灾，最终得道成仙。
这些年来，也就寥寥数人得成正果，在修成仙身后，或是继续斩妖除魔，济世救人，造福一方，或是登天成神。
而那些心性不过关的人，要么倒在了九难的路上，要么被三灾打得形神俱灭。
值得一提的是，当初离开天庭的四五成神仙，绝大多数的人都因熬不过心魔劫，陨落在天人五衰之下。
剩下的人则不敢有任何清闲，一直行走在外，常做功德善事，避免自身被心魔所侵。
天庭也设下诸般妖类学院，以供万灵踏上正途之机，其中佛门的变化是六十年间最微妙的。
从前是独立于天庭之外的势力，虽然也和天庭有往来，但总体上保持独立。
但自从新天帝推行仙官志制度后，规定佛门中人必须持有天庭发放的度牒，才能入道修行、积德行善、普度众生。没
有度牒的，一律视为野狐禅，不承认其佛门身份，更甚要打入邪魔外道的行列。
便因天地灵气归属于天庭，擅自吸纳灵气者，视作违法乱纪。
起初佛门中人有不少反对的声音，可如来佛祖却公开表示支持，要求所有佛门弟子都必须遵守新规。
漫天诸佛菩萨罗汉也就不敢再闹腾了，毕竟自家主事之人都已认了，更别说那尊天帝连观音菩萨都能轻易送去轮回，
此外，地府的变化是三界中最不为凡人所知，却最为关键的部分。
新天帝也对地府进行了彻底的改革，从前地府的轮回体系较为混乱，总有一些有权有势的人死了可以贿赂鬼差，投个好胎，且生死簿上记载的寿命，也经常被滥用，有些人明明该死，却因为找了关系，被添了几十年阳寿。
从而当代天帝重铸了生死簿，将其纳入仙官志系统，从此以后每一个人的寿命、生死、轮回，都由仙官志自动记录，任何人不得干涉。
鬼差不再有权力修改生死簿，阎罗王也没有权力给人添阳寿，做到生死面前，人人平等。
也因诸般改革，短短几十年，三界的气象也发生了巨大的变化。
此前天地之间灵气充沛，可多数被那些高高在上的神仙和妖怪占据，他们像一只只贪婪的饕餮，疯狂地吞噬着天地间的灵气，却什么都不回报。
自从新天帝设下三灾九难，天地灵气的浓度与日俱增，着实是让灵气与功德形成了一种良性循环。