毕竟。
他现在的【神话法】连第二境都尚未迈入。
反倒是【无无法】，不知不觉已经走到了第七步。
若论境界的深远，反倒是【无无法】远超【神话法】的层次。
当然，两者不能如此去比较。
毕竟，祂的【无无法】也只是理论上设想中才能达到如此境界。
第七步就相当于三部曲的祭道之境了！
理论上来说，第六步，也就是他现在的所处的【魆之道果】之境，最少也可以对应准仙帝乃至是仙帝之境。
但事实上，祂真正的实力，距离这一层次还差了不少。
简单一点来说，那就是道行境界很高，但法力实力不足。
一般情况下，修士都是法力足够，境界不够。
而陈玄黄却正好与之相反的。
其次，也是因为他的基础只停留在遮天大世界。
虽然他领悟了时间，因果，命运等各种大道之力，但按照他自己的理论，
祂所领悟的道，也有层次之分。
这就好不爬一层楼。
有人一步一步从楼梯上走上去，虽然慢了点，但主要是比较稳。
而有人则直接做电梯，电梯虽然快，但必须满足一些条件才能运行。
陈玄黄的【神话法】就相当于在按部就班的爬楼梯。
祂的【无无法】就相当于在坐电梯。
后者虽然快，但到一层都要停一下。
虽然最终还是能够到达目的地，但谁也不知道中途究竟需要停留多久。
可能中间直接‘断了电’，然后被卡住了。
陈玄黄的【无无法】现在就是这样。
后续每一个人阶段的演化，都需要时间去积累，去沉淀。
而经此一役，重新梳理了两大体系之后。
陈玄黄发现，祂如今实际上已经可以开启神话法第二境的修炼了。
虽然按照他的想法，他的【神话法·种道篇】分为五个不同的阶段。
“第一阶段：有无之变！”
“第二阶段：五太之变！”
“第三阶段：天地人之变！”
“第四阶段：三千大道之变！”
“第五阶段：世界·力之道果！”
其中，第一阶段相当于从零到一，也是最困难的一步。
毕竟，如果基础没打好，那后面建造的‘大厦’也只是豆腐渣，一碰就碎。
所以他最初的设想，是通过【无无之道】，实现【无中生有】的有无之变。
从【无之道】到【有之道】，再到【有无之道】。
种下【力之道种】，然后以先天五太为基础，演化一株大道之树，彻底奠定神话法的根基。
可随着他对【九死求一无】的【无无之道】的领悟不断加深。
陈玄黄发现，真正的【无无之道】所对应的层次太高了。
如果直接以【无无之道】实现【无中生有】的有无之变，那简直相当于一步登天。
有这个功夫，都足够他在【无无法】的体系上，成就甚至超脱祭道之上了。
所以，经过陈玄黄重新梳理之后。
发现当祂凝练了【太易虚无·魆之道果】之后。
就可以初步实现有无之变。
虽然无法直接一步到位，实现无中生有的极致转化。
但有无相生，两者本就是一个相辅相成，互相成就，互相成长的过程。
无之道，对应【无无法】！
有之道，对应【神话法】！
此前是以【无】为根基，成就【神话法】之路。
而现在两条路并行，祂对【无无法】的领悟，已经可以作为根基。
后续随着【无无法】的完善，可以反过来重塑有无之变的根基。
毕竟，真正意义上的完美，本就不应该存在。