具体是否正确。
能不能顺利的进行下去。
还得通过后续的实验经验验证。
当然，如果祂的设想能够成功，那么实际上第二个要素。
反而就简单了起来。
因为【道性之无】的不可名状之道，实则就可以等同于【道之有】。
但到底该如何凝练这份【道之有】。
还需要和【力之太始】对应的【道性之有】需要以‘力之鸿蒙’来承载。
【力之太素】对应的【道形之有】需要以的‘力之混沌’来承载。
【力之太极】对应的【道相之有】需要以‘力之万象’来承载。
原理与核心是一样的。
想要承载【道之有】，同样需要一个更加适合的载体来承载。
而这个载体，与【力之鸿蒙】一脉相承。
正如【力之万象】化为无相，返本归元即为【混沌】！
【力之混沌】化为无形，返本归元即为【鸿蒙】！
同理。
【道之有】的载体，需要令【力之鸿蒙】化为无性，返本归元孕育一种全新的力量！
然而万象无极可化太极，太极阴阳可返混沌，混沌无形可塑鸿蒙。
但鸿蒙之上，能够承载不可名状之道的力量。
理论上根本就不存在。
或者说就算存在，也无法理解，无法认知。
所以等同于没有。
陈玄黄要做的，就是无中生有，在【鸿蒙之力】的基础上。
寻找一种在鸿蒙之力的基础上，超脱鸿蒙，不可名状，无法理解的全新力量。
对于这种力量。
目前陈玄黄也只是有一个大致的猜想。
“鸿蒙无形，大道有性！”
“想要超脱鸿蒙，就要令鸿蒙无性，抹除大道之定义，鸿蒙之定性！”
按理来说，鸿蒙至高。
已经是已知力量的上限。
想要超脱鸿蒙，就需要超出理论上的上限，超脱理论认知之外。
此前，太素返太始。
就是借助了【太易虚无·魆之道果】的力量。
想要更进一步，陈玄黄第一个参考的目标，自然就是自身【无无法】下一个阶段。
也就是陈玄黄本尊正在进行的【魉之道果·祭道之道】的力量。
巧合的是。
【祭道】之境，就是三部曲世界，超脱理论上的尽头。
也就是【路尽·仙帝之境】之上的不可知之境。
只是强谓之曰【祭道】！
这一境界，祭掉已知的一切道。
也就是焚烧路尽仙帝的一切道，超脱一切因果命运等大道法则之外。
踏入一种无法理解的全新境界。
这一境界。
万道不存，任何已知的大道法则都无法再作用影响祭道强者。
真正意义上的大道灭而我不灭！
因此，理论上祭道之力，就有影响破除祭掉【道性】，也就是任何已知大道的能力。
完全可以用来，抹除自身【四极道果·力之太始】凝练出来的【道性之源】。
进一步令道性有化无，孕育出一种道无性，无法被定义的状态力量。
同时，可以抹除【鸿蒙】之性。
即鸿蒙之力的定义，令鸿蒙无性，破而后立孕育出一种不可名状的力量。
也只有这种力量，才能承载【道性之无】【道有之源】！
才能更进一步，凝练出【力之太初】之道基！
至于这种力量，具体是什么？
“就像大道无名，强谓之曰【道】一样。”
“鸿蒙无性，本源趋于无，无性，无形，无相，强谓之曰【虚空】！”
此虚空和九天十地人们认知的虚空，可不是一个概念。
人们认知中的虚空，本质上侧重于空间。
虽然并没有其他物质，但空间本质还在。
而此刻陈玄黄所想的【虚空】，乃是的没有大道概念定义，没有大道法则形态，没有具象化的‘现实’。
更多的类似于鸿蒙趋于不可名状的状态。
【虚空】之中，鸿蒙无状，混沌无性，万相无量，不可知，不可想，不可测。
有些类似于超神宇宙，认知中的终极恐惧【虚空】。
亦或者科幻虚空虫族中的【虚空】。
【虚空】之中，没有大道限制，存在即合理，没有任何秩序束缚，无限变化，无限成长，无限超越。
无法名状，无法定义，无法限制，无法理解。