另外他还在本书中把一些印度史诗，玛雅水晶头骨传说等与灭世有关的文字拼凑了进去。
1989年6月份，学苑出版社就在将五岛勉的那本《1999年人类大劫难——占卜神魔诺查丹玛斯恐怖大预言》给翻译出版了。
此书一出，顿时令众多不明真相的人倍感忧虑和恐慌。
作为1999末日论的始祖，诺查丹玛斯也因为这本书而变得名气大增，妇孺皆知。
其他出版社看到灾难预言书籍这么好卖，自然也就将诺查丹玛斯的《诸世纪》也翻出来再版。
本来不知诺查丹玛斯何许人也的东方族群，也彻底开始崇拜老诺了。
可能，
人类，本身就是有自我毁灭倾向的。
人类，本身就是畏惧一切神秘主义的。
人类，本身就是容易怀疑自身怀疑一切的。
诺查丹玛斯大预言，就是这样流行起来的。
它被五岛勉这样的作家利用，被星相术士利用，被学苑出版社这样的出版社利用，
孙志伟现在在家里就是这个情况，童佳佳以前也不是个神秘主义者，这些东西一开始她也是不信的。
但架不住信的人多啊，大家都在谈，你就算不信，也有点担心万一吧。
孙志伟将事情的始末对童佳佳解释了一番，虽然打消了她的不少疑虑，但依旧未能完全消弭这种恐慌的影响。
人家童佳佳还不是为了自己，而是担心老三老四两个孩子还小，怕他们度不过末日。
一位母亲爱子心切，孙志伟也不好苛责不是。
好在他清楚地知道，所谓的1997末日预言不过是彻头彻尾的谣言。
反正距离97末日这也没几年了，等末日时间一过，什么事情都没有发生，谣言自然不攻自破。
不过，让孙志伟头疼的是，这种末日预言的事情是层出不穷的。
即使人类安全渡过了97末日，那还有千禧年末日呢，之后还有九星连珠末日，还有2012玛雅末日。
那些传播这些末日谣言的人也不会听你解释。
即使一两个末日预言被揭穿了，他们也会说：那么多末日传说，总不可能都是假的吧，万一有一个是真的呢。
或者解释说：古代预言所用的时间历法跟现在不一样，可能是预言的时间有误差，等等类似的说法。
即使到了21世纪，人类更加理性了，他们对末日的承受能力也更加强了。
但一山还有一山高，新的末日传说不再是神秘主义的末日预言，而是变成了实实在在的科学推演。
新的末日预言引入人类的最新科技，引入了气候变化，引入了各种已有的真实事件，然后以此为基础进行合理的推演。
它变得更加科学，更加可怕，也更加让人无法辩驳。