林长安觉得他们是看的出来的，并且看的是一清二楚，但是这些人为什么要争相称赞？甚至在社会上形成了一股‘学武训’的风潮。
除了这些外，这部电影最大的问题就是他拒绝反抗，在武训遭受诸多压迫，欺凌的时候，有人拉他一起加入义军反抗，他的想法居然是要继续忍受这种压迫。
并且影片后面表现的意思就是武训通过忍受这些封建势力、地主、官员、劣绅的压迫，最后成功办学，并教授了大量学生。
这是在表达什么意思？面对封建主义的压迫你要忍耐，忍耐，再忍耐？然后等你忍耐的足够久了，你就能成功了，你就能成为封建势力中的剥削者了？这TM不就是纯粹扯淡吗？
这已经不是文化工作者要有文化了，是有人故意在扭曲问题了。这也难怪当初教员忍不住要撰文批判这部电影了。
林长安对于这种电影同样深恶痛绝，所以亲自准备剧本拍摄电影。这些电影中有《陈真》、《黄飞鸿》、《唐山大兄》以及一些欧美的电影，比如《罗马假日》本土化成了《长安假日》等等。
他需要培养南洋的尚武精神，南洋现在处于百废俱兴，快速发展时期，可以说到处都是风口，只要抓住机会，成功的概率是非常高的。
这是实现阶层跃迁的最好时代，是真的只要努力，就能越来越好的时代。
阶层没有固化，上升通道宽阔。
“文化部要牵头，在各地建设文化宫，电影院。”林长安对二期工业计划中进行了详细的标注。
“城市的电影院不需要担心，有充足的资金，并且还能长期盈利，而乡村看电影才是问题。”
“文化部要在各地组织一些电影放映队，每个月去各地乡村中放电影。放映机应该不需要太好的，16毫米的胶片就可以了，价格便宜，机器也轻便。”
“对于这些放映人员要定期考核，考核通过达标后可以升职，不要将这个流动放映队搞成流放。”
林长安对于这些事情进行了详细要求，东大当年的流动放映队效果非常好，这种放映队能够有效的解决农村看电影的问题，并且非常适合宣传。
现在南洋很多农村同样存在各种问题，很多农村中民族众多，都需要调和。采用电影这种方式，对于缺乏娱乐的农村来说简直不要太好。
要知道，在林长安所在的后世，他小时候可是经历过那个时期，一听说有村子放电影，那十里八乡的人都会集体出动去看电影。
场面非常热闹，也是到了后来电视机逐步普及之后，这种景象才逐渐消失。
现在南洋想要普及电视机至少也要二三十年，所以电影就是最好的选择。
流动电影放映队的辛苦他也清楚，所以这些人的待遇必须要比在县城放电影的人要高，如果在工资上没有优势，那就必须在晋升上有优势。
林长安可不想将这样一个好政策，最后变成被视为‘流放’的地方。
就像是一些偏远地区的学校，在这里上课的老师，必须要优待。