“好一个‘已庶几于唐虞三代之盛矣’，啧啧，直接都可以赶上尧舜禹三代了？”
“以上，大体就是明朝文人文官对朱祐樘的吹捧称赞。”
“总结下来就是，朱祐樘，在朝重用大臣，在外爱护百姓，政策是广开言路，是休养生息，而他自己，是节约用度，同时，他还刚毅果敢，励精图治，品德高尚。”
“看得出来，朱祐樘，简直就是一个天生的圣人，堪比尧舜禹的圣人，缔造的盛世更是人人称颂，百年之后，都还有无数人怀念弘治皇帝！”
“如此圣主明君，古往今来还能找到第二个吗？”
“特别是这个朱国桢，吹的最凶。”
“另外，明史之中，关于朱祐樘最后的评语也是：【太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”知此道者，其惟孝宗乎！】”
“这就开始上高度了。”
“说是，明朝皇帝之中，除了朱元璋与朱棣，其余值得称道的，就只有仁宗朱高炽，宣宗朱瞻基，以及孝宗朱祐樘罢了。”
“而且，还说仁宗与宣宗时期，还是国家刚刚发展，法度还没完善，有这样的高度，是因为他们的确需要治国。”
“但时间长了，到了成化年以后，就安逸了，安逸就容易沉溺与懈怠。”
“因为国朝富裕，就会骄纵奢侈。”
“可孝宗朱祐樘却没有沉溺，他反而谦逊节俭、遵守法度，勤于政事、爱护百姓，在保持局势稳定、守住成业的道路上兢兢业业，因此使得朝廷秩序清明安宁，百姓物产丰足、生活安康。”
“总而言之，明史之中，对朱祐樘的评价就是，他在盛世，是个合格的守成之君，也是一个圣主明君。”
“而若是把他放到国朝初的话，他能比仁宗朱高炽，宣宗朱瞻基做的更好十倍，百倍！”
“嗯，毕竟是无数人吹捧的，堪比尧舜禹的圣主明君。”
“只是生不逢时，但凡在国朝初年，哪还有朱棣、朱高炽、朱瞻基什么事？”
“恰是：人道洛阳花似锦，偏我来时不逢春！”
“而朱祐樘这个人人都称颂，人人都歌颂，人人都推崇，堪比尧舜禹，宛若天生圣人，好似历朝历代第一圣主明君的皇帝到底干的怎么样呢？”
“啧，具体怎么样，咱们就一一锐评完事。”