三代目猿飞日斩倡导的“火之意志”和“木叶传承”，甚至是对“玉”的解读，都在强调着一件事。
『英雄的血脉代代传！』
木叶村是千手和宇智波联合大批中小忍族建立的，更是千手和他的徒子徒孙的。
这些人未必存着要垄断火影和高层顾问位置的典型心思，可随着时间的推移，外人越来越难以和他们竞争了。
在先天和后天资源本就不一样的前提下，越是公平的规则，就越是会造成结果的不平等。
『天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余！』
某种程度上，代表着天道和整个忍界利益与维持平衡的古杉卜水，有必要稍微遏制一下这种“马太效应”引起的两极分化。
站在木叶村的立场，一个漩涡鸣人的价值，比五个犬冢牙要大，可在古杉卜水看来，两人之间的价值对比，最多也就在一比二左右徘徊。
十个S级叛忍可以追着一百个新晋上忍打，可前者对忍界创造的增长资源，远不如后者。
短期看质，长期看量！
古杉卜水可不仅仅是什么忍村首领或者势力老大，而是更看重忍界整体实力的“现人神”！
查克拉量……也就是生命力和精神力的强弱，以及对忍界自然能量以及新生资讯的正向影响力，才是衡量标准，至于掌握多少忍术秘术，能不能打，是医疗忍者还是封印忍者，并不重要。
按理说，五大忍村都存在同样的问题，但木叶村的最明显，其他忍村的模式和规矩，很大程度上都是在模仿木叶村。
向强者靠拢总归不会错就是了。
古杉卜水在向自来也批评木叶村的“血统论”盛行的时候，是真的在不满这种任人唯亲，私相授受的传承方式么？
未必！
血统不血统什么的，只要最后结果是好的，捏着鼻子，睁一只眼闭一只眼，当做看不见也可以。
源自生物本能的趋势，只能遏制，无法根除，说白了，古杉卜水本人也是有家有室，有儿有女的人，怎么会不明白将好东西留给子孙后代或者徒子徒孙的好处呢？
先有小家，再有大家！
小家都谈不上真爱，谁会相信你会真心为大家着想。
超越生物本能的“大爱”，是个例，不是每个人都有那种伟大情操的。
真正的问题在于，基于忍术学习，战斗能力和功劳体系，以及任务酬金系统建立起来的财富运转模式，和现代世俗社会相比，就像是一部时不时嘎嘎作响，稍微动静大一点就快要散架的古董级战争机器，这种情况下，很难对火影以及一小撮顶级忍者形成自下而上的制度性约束。
如果一定要自上而下进行管制，那么古杉卜水本人势必要分出许多精力来关注忍者之间的矛盾，相比起从更高的角度思考并处理问题，效率太低了。
将忍者的力量用一个标准来衡量并量化表述，融入世俗运转体系，总体上把控方向，才是效率最高的方法。