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第二百二十五章 西方国家政府的真相

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  潘元胜沉默不语,因为他做不到,而且这套五行理论确实能够更好解释国家、政府、法律之间的概念与关系,让学生们整体理解西方国家的运转机制。

  像他这种人,如果能搞出开创性的理论,就不会只是当一个政治老师了。

  “怎么?无话可说?无话可说就给我下去,让不服的上来。”

  后面一句话的语气很重,潘元胜还真就乖乖地走下讲台,退到一边,因为他确实搞不定这个武的文的都难搞的家伙。

  “下一个是谁?”

  陈晓扫视一圈,见没人行动:“那就按顺序来吧。耿耿之后是蒋年年,历史老师祝由对吧。唔,她的回答是历史车轮从来没有滚滚向前过,它只是转了一圈又一圈,在地上碾出一个个玄学的圈,那我就从这里展开,证明一下她这句话好了。”

  他拿起板擦,把刚才写在黑板上的内容擦掉,开始以粉笔构图。

  “给你们看个有趣的东西。”

  少时,那些线条勾勒出一张地图。

  徐延亮仔细瞄了两眼说道:“咦,这不是战国七雄的分布图吗?”

  “没错。”

  陈晓说道:“文潇潇刚才说,五德对应五行的说法最早见诸《史记·张丞相列传》,其实有这个说法的时间比那还早,《吕氏春秋·应同》篇记载,凡是古代称帝称王的将要兴起,上天必定先向人们显示出征兆来。黄帝之时,上天先显现出大蚯蚓大蝼蛄,这表现土气旺盛,崇尚黄色。夏禹之时,上天先显现出草木秋冬时节不凋零的景象,表明木气旺盛,崇尚青色。商汤之时,上天先显现水中出现刀剑的事,这表明金气旺盛,金气旺盛,崇尚白色。周文王之时,上天先显现由火幻化的红色乌鸦衔着丹书停在周的社庙上,这表明火气旺盛,崇尚红色。”

  “战国时阴阳家创始人邹衍依此创立了五德终始说,认为黄帝时期属土,夏禹属木,商汤属金,周属火,为木克土,金克木,火克金,朝代更迭遵循五行相克原理。秦朝建立后,秦始皇根据五德终始说,以为周得火德,秦代周德,故为水德,其色尚黑,其事则水,以合五德之数,汉朝取代秦朝后,汉武帝也宣布汉以土德王。最近我翻了翻资料,发现这套理论从秦朝时就搞错了。”

  错了?

  不只教室内外的学生一脸错愕,几位老师也被他的言辞搞懵了。

  “其实周朝在周幽王死后就结束了,所谓东周,不过是对群雄割据,诸国争霸时代好听一点的说辞。以这样的观点再去审视周亡的细节,灭西周的是谁?”

  韩叙脱口而出:“犬戎?”

  陈晓说道:“犬戎是部落,商朝人将西北地区的少数民族称为羌人,而羌同姜,这就是姜姓的来历,姜从女,女的属性是什么?没错,水。羌人灭周,才是水灭火。”

  祝由斥道:“哼,牵强附会。”

  “牵强附会?羌人是游牧民族,不断迁徙运动是他们的生存方式,五行属水,哪怕不考虑姜和羌的关系,周王朝被游牧民族灭,也是水克火。”

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