而灵气，就是仙道最重要的元素，没有之一。
毕竟没有灵气，连仙道都不复存在，就更妄论其他了。
可问题的关键在于，灵气并不会凭空产生。
这听起来和物质守恒定律有些像，但别忘了，物质守恒定律的成立，也是有条件的。
根据诺特定理，守恒定律都对应着相应的对称性，比如物质守恒定律，是在时间平移对称的情况下成立的。而对于广义相对论中的弯曲时空，因为没有各种对称性，物质的能量就……可以不守恒。
根据张承道在藏书楼中翻阅过的各种与仙道相关的典籍中记载，在修仙文明中，也有相似的理论。
单凭白石界自己，是不可能凭空产生灵气的，除非有外来的、不属于白石界的时空长期呈类纠缠态参与白石界的“进化”，那么，灵气就可以“凭空”产生。
当然，这个参与过程，并非指的是时空对白石界的输入，否则这就不叫“凭空”产生了。
这种参与过程，更像是一种“激发”。
将白石界的能量转化形式进行特殊的“激发”，缓慢地使原本的能量变为灵气循环的形式运转，这个过程，往往也被称为“灵气复苏”或“灵气初生”。
而张承道带来的各种各样的有灵植物，甚至是作为修士的张承道本身，对这个过程来讲，都是“催化剂”。
因为整个世界的灵气浓度高低，虽然直观表现是在于灵气的多寡，但归根究底，其实本质上是在于世界中能量参与灵气循环中的程度，这才是真正影响灵气浓度的根本原因。
那么，如何让更多的能量参与到灵气循环中去呢？
很简单，种更多的灵草灵植，培养更多的修士就可以了。
或者说得更直白一点，就是在不影响整体灵气循环的平衡下，更频繁地使用灵气，就能刺激灵气循环，从而达到增加灵气的目的。
因此，张承道决定在最初的“全民修仙”这个目的之余，开启一个更伟大的计划——
让灵气使用平民化。
无论是唐小鱼的阵法研究，还是黄五的法宝与灵器研究，都是基于此。
张承道真正希望的，就是让他们能够钻研出连还没有修仙的普通人使用的，“傻瓜式”灵能工具——这是从“超轻灵能助悬浮定位器”中获得的灵感。
就像另一个世界，科技的力量总应该服务于人。
在这个世界里，灵能科技的力量，也应该服务于人。
即使是并未修仙的普通老百姓。
“我只是想尽快结束这个荒诞的‘幻境’而已。”
在所有人都看不到的地方，张承道低声自我说服道。