说白了，人家纳森王现在奉行的就是印度“圣雄”甘地那套非暴力原则。
知道你强，那就不和你真刀真枪正面对决，而是示弱，通过各种不同的手段在你面前请求一种和平的可能。
这其中，也包括舆论手段。
若是顾景真的硬来，说不定下一秒纳森的人就要到国际上卖惨，给各国一个介入其中的借口。
原本现在就是各国都在暗中进行异人方面的实力竞赛之时，哪都通的风气刚被扭转过来，顾景并不想节外生枝。
他自己倒是不怕，可要是因此让国内遭遇损失，却是不好了。
欲要成仙，先修功德，功德本就是天仙道果的硬性要求。
若这种事真出现了，那必定是有损功德的。
三丰真人真武荡魔，祖天师伐山破庙，道济禅师扶危济困，虚靖天师斩蛟龙......
各个“飞升”的先祖都做下大功德之事，最常见的还有各种布道的事迹，可见其中奥妙所在。
这让顾景都觉得，无根生当年或许也是预料到自己要成仙，也欠了功德这一回事。
而他所选择的功德之事，便是到全性去，将这个千年来一直肆虐的邪恶组织里的恶人全都渡尽。
正如“黄大仙斩人魈”一样，无根生以除恶作为成仙所需的功德之事，只是因自身性质所致，他的“除恶”是通过度化恶人、让他们像无头苍蝇般找回自己的路这样的方法实现的。
总之，顾景不愿纳森王找到示弱的理由，以免在国际社会上造成不好的影响，给各国一个介入的借口，所以才说出这样的话。
“怎么，这是不信任我？”
他走到神树面前，右手触碰着神树的树干，轻轻抚摸着，口中还在笑道：
“这样吧，我保证让神树在某个合适的地方，重新获得一次扎根的机会。只是......纳森的民众，可不能再继续作为神树的神民了。
所谓的纳森王与纳森卫，也不能再侍奉这棵神树，这样的交换条件，如何？”
说是获得扎根的机会，但又不保证能存活，也不排除会被拿来做研究。
天下联盟和“哪都通”公司联合起来创建的研发部门，现在可还是缺少素材的时候。
若是神树愿意作为研究素材，那也不是不能给予在监管下继续活下去的机会。
“而且，这可是你自己说的，神树愿意为了纳森做出牺牲啊。”
细数下来，纳森王和神树在顾景面前撒过的谎也太多。
他们先是说愿意做出牺牲，甚至纳森王和神树都愿意在这里逝去，却被顾景点出已通过以利亚给纳森留下了火种。
随后，在说出“只求神树的延续”这种话后，在顾景提出由他来判断并给予神树合适且在监管下的重新扎根时，又都沉默不语，显然是不认可这种说法。
所以这些人的诉求，根本就不只是神树的延续，而是纳森这一社会的延续。
“神树和王的社会，作为被神民拥戴的存在，只是将神树的存在由明转暗，明面上真正成为让纳森王掌管一切的社会，但暗地里神树的影响却还在延续。
从神治转换为君权神授，这站在人类的角度上确实是一种进步，问题是现在不是什么文艺复兴的时代，而是现代社会啊！这两项对于人类社会来说，都是落后！”