先于存在之存在，无穷世界胚芽萌发之前。
负世呈因之息，用过往堆砌此刻；
存世覆衍之基，将此刻移至未境；
终世归想之途，遥想未境之有形。
其一呼吸，时与因，生乃灭。
其二覆掌，世界明，如光窃。
其三观景，诸世终末落零叶。
静观非观远观三相，照见无穷世界生长浮又沉。
此乃太初之三柱，万有之锚。
亿万世界，三重冠冕，静默高悬。
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有亿万世界，试做【原始之汤】。
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于是存世覆衍之基触碰芽种，
从此刻的丰饶中舀取一捧，
那并非水，非火，非土亦非风，
而是鲜红，初生仅菌藻相融，
欲滴粘稠，生于此始且有终，
此乃【原始之汤】，乘于生命之瓮，
汤中沉浮渴饥，碎屑絮语相拥。
负世，奏响其前序与成因，
终世，凝视其发展与亡迹，
而此刻之基，存世，翻覆掌心。
将这捧鲜红，浇灌于亿万世界胚芽之上。
与亿万界共饮。
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有百亿世界。时光本有限，为解生息演进有穷之限制，试做【永恒光阴】。
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亿万界凋零，百存其一。
诸生灵自生易灭，时光绞索生息。
三柱流形，为幸存者引，生者理应有新生。
非晨昏，非星月，乃是【永恒光阴】。
需知演进不急成，时间亦宽恕。
其形如金雾弥漫诸世，
其质为光明照亮百亿界，
无穷如环蛇首尾相衔游弋。
红汤于诸界挂滴，光阴容其错；
新生无忧之缓急，永恒纳其弱。
自此，鲜红母汤依节律时序，
与百亿界中永恒轮回。
或于永恒中沉沦轮回，重复生又灭的哀歌。
或于堕入劣化之平庸，细弱苟且，界中偷生。
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有一亿世界，得三支柱垂目。生灵得享万物，一切物质所需不可吝啬，试做【造物之主】。
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一亿界生命之摇篮，存世伸手轻摇。
既得永恒光阴流淌，
无需困于物质之有限，
欲念与生息同在，需进食、需容身、需爱物。
于是，
负世，截断物质之来由因，
存世，锻铸形变之此刻基，
终世，勾勒消亡之纹彩奇，
三柱神交织，织出那【造物之主】。
为生灵之存在，作物质之至高主。
其非工匠，非塑者，非筑造神，
乃是一切物质造者本身，
从虚空至物质之无碍。
饥渴者愿有清水，掌心涌出蜜泉。
一切物质之愿，心念祈而神恩赐。
造物之主涌起如泉，
渗入鲜红母汤孕育的形骸，
融入永恒光阴编织的年岁，
自此，生灵享有该有，有愿有得，
不困于贫瘠，不灭于灾厄，
一思一慕皆化实相果实垂枝。
在神赐的织匠浸泡中，一亿世界，万物如愿呈现。
或有停滞于丰盈者，世界懒庸无变。
或有欲念无度无边者，泯灭世界于无知。
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有百万世界，得三支柱青睐。不困中长出智慧，奖赏生灵不为真理所困，为生灵解有穷真理之限制，试做【完备真理】。
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百万受眷顾之界。
生灵虽得永恒光阴长存，
生灵虽享丰盈物质不困，
却仍在迷宫中踱步。
思绪认知如雾中烛火，
照不穿身外物与脑中思的壁墙，
于是，
负世，吐露古老密语，
存世，镌刻完全之理，
终世，擦去不融不谐。
三柱神旋聚，降下【完备真理】
其态非典籍，非箴言，非言语，
乃是无穷无尽的澄明之境，
如海淹没深渊暗礁。
其言紧致无重复，其念可达而包容。