是许宣的言语神通？还是这两仪微尘阵带来的负荷与反噬？
还是外界真的发生了某种他未察觉的的剧变？
长眉在这里推算可能的变数……可谓心力交瘁，内忧外患。
而菩提树下，许宣则笑得很是荡漾。
阵内翻滚如潮，凶险万分。可外界荆州大地气运维度的剧变，才是实打实的翻天覆地！
神凤的新生与“龙凤呈祥”的显化，感受最为直接的除了荆州本地的生灵与地脉，便要数两位与“龙”息息相关的特殊存在了。
长江浩荡东去，烟波万里。
三江口正在看着乐呵的老龙君原本威严的龙脸，此刻表情极其精彩，先是目瞪口呆，继而眉头紧锁，然后嘴角抽搐，最后彻底垮掉，化为一种傻眼表情。
“飞龙在天……还他么可以这么用？！”
作为真龙，作为执掌万里长江享受人间香火祭祀的正牌水神，对“飞龙在天”这个卦象有着自己理解与感受。
是独属于真龙的无上荣耀与威能。
达到状态就应该是成为那“人中之龙”，然后把所有的敌人统统一口吃掉！
吞噬他们的气运，炼化他们的力量，成就自己唯一的至高无上的真龙之位。
弱肉强食，唯我独尊！
要是我还可以飞天的时候，就连天上那小凤凰都一口吃掉成为资粮，那才对味吧。
可现在这算什么？这对吗？！
“难道……难道我不是龙？！”
不可能！绝对不可能！
而另一边，黄河龙门。
之前赐予了许宣“飞龙在天”神符的那片鳞中残留的意念，此刻却是笑得不行。
“哈哈哈……”
龙跟龙肯定是不一样的啊，不然为何有的龙能成为战神，千古传唱，其名与功绩照耀史册，为万族敬仰？
为何有的龙，却成了困锁于世外的囚徒，看似逍遥实则不得自由，与这滚滚红尘，这精彩纷呈的大世隔着无尽的距离与藩篱？
又为何有的龙甚至沦为了人族的法宝、坐骑、镇物，灵智都没有了只剩下一具空壳与本能任人驱使？
理论上，龙作为乾卦的核心意象，似乎无所不能，想怎么用就怎么用，想变成什么就变成什么，何等自由。
可这天地间总是有例外的。
有一些变化是龙做不到，而人却能做到的事情。
这或许就是当年周文王在推演《周易》时，为何要在看似已臻完美自洽的乾卦六爻之上，额外加上那一条“用九：见群龙无首，吉”的深意所在。
他预见到了在纯粹个体的生命轨迹之上，还存在一种更高的属于“群”的和谐共生的可能状态。
此刻，许宣这种不按“龙”的常规套路出牌，没有将“飞龙在天”的鼎盛力量用于自身的极尽升华，而是用来“跨越深渊”，引导荆州人道气运重新聚合升华……
这种看似“亏本”实则暗合某种更深层“易”理与人道的做法……就让龙门深处的应龙之鳞格外地欣赏。
这才是智慧的体现。
不拘泥于力量的形式与归属，不执着于个体的得失与威名。
此等心胸，此等手笔，已是得了几分真意了。
“善！大善！”
殊不知……或许只是因为许宣只有一张“飞龙在天”神符。
若是他有两张，你看他会不会直接开大怒怼长眉那张老脸，尝试以绝对的个人伟力硬生生打爆这两仪微尘阵。
不管“龙”的问题了。
天地的变化，才是真正惊人的。
荆州人道气运在“龙凤呈祥”的新生天命引导下不仅彻底稳固，更是被大大地升华了。
这种升华对于下方的反馈，是非常直接非常迅猛的。
比如……
江陵城外九丈黄土祭坛之上，被茅道长以特殊仪式嵌入了“天、地、人”三才之中，作为阵眼与枢纽的殷天子三神剑。
此刻，随着荆州人道气运的磅礴反哺，随着“龙凤呈祥”祥瑞之力的无形灌注……上古神兵再次发生了惊人的变化。