没有佛光万丈，没有梵唱震天，只是平平无奇地，双足踏定虚空，仿佛扎根于无尽深渊，左手竖于胸前，右手捏了一个简单的印诀。
净土，展开。
难以形容的澄澈，以他为中心悄然漾开。
魔意黑潮遇到了无形的边界，嗤嗤作响，如雪遇阳春，迅速消融退却。
被侵染显得污浊晦暗的天地，仿佛被最纯净的琉璃拂过，骤然变得干净起来。
于此“域”中，贪嗔痴三毒如沸汤沃雪，自然消弭；杀盗淫妄诸恶念，甫一生起便如露如电，消散无形。无地狱、饿鬼、畜生之“三恶趣”的恐惧与逼迫，唯有大安稳、大自在的意蕴弥漫。
心相世界之中，一方无秽无染、平等圆满的觉悟之地悄然浮现。
非空非有，即空即有，不垢不净，不增不减。无量光，无量寿，无量清净，于此中圆满具足。
这正是：
“业障不起，烦恼不入。”
“全众生心，成如来藏。”
此刻的若虚，三资粮圆满无缺，心意与弥陀大愿海深深相契。
这份刹那间臻至的佛法境界与心性修为，纯粹而浩瀚，竟让原本随意玩闹的白素贞都为之侧目。
而这，仅仅是个开始。
天才流的主角在斗战之上的天赋才是最豪横的。
若虚双手于胸前交织，结出繁复古奥的印记。
每一道指印变化，都引动净土核心共鸣，绽放出不同性质的磅礴佛力。
东方，青黑色的忿怒之火燃起，化作一尊三面六臂，额上五日，双目如电，獠牙外露的伟岸明王虚影。
此为金刚夜叉明王。
南方，炽烈如大日的金光爆散，凝聚成六面、六臂、六足的恐怖法相。
此为大威德明王。
西方，碧玉般清澈的佛光流转，显化一尊面容慈怒兼具、身缠巨大灵蛇的明王。
此为军荼利明王。
北方，四头八臂的威严法相踏空而立，各面显慈、悲、喜、舍四相，八臂分持各种法器，右足抬起，作践踏姿态。
此为降三世明王。
中央，最为核心之处，青黑色的不动尊巍然矗坐。
此为不动明王，诸明王之王。
五大明王，分镇五方，并非简单并列。其气机通过净土完美勾连，相生相衍，构成一座浑然天成的“五方佛智忿怒大曼荼罗”。
金刚夜叉啖食诸障，为大威德摧杀外道扫清心魔内碍；军荼利净化毒障，为降三世踏破三界提供清净道场；不动明王坐镇中枢，统御全局，令此曼荼罗坚不可摧，恒常运转。
以智慧之怒，破无明之暗；以金刚之力，碎一切魔。
并非许宣那种依靠叠加不同属性以量取胜的“术”的堆砌，而是将佛门至高哲理与降魔神通熔于一炉，近乎于道的展现。
“得罪了。”
若虚的声音平静无波，却带着不容置疑的决绝。
话音落下的刹那战斗的烈度，被强行拉升到了一个匪夷所思的极致。
金色的光辉围绕着黑色的魔王，爆发出了让人瞠目结舌的攻势。
每一击，都饱含净土宗万法不侵、诸邪退散的纯粹佛力；每一式，都带着五大明王各具特色的降魔神威。
人间没有比这更纯粹的佛门的攻伐之术了。
然而，若虚深知，仅凭如此依然不够。
他最强的，从来不是某一招某一式的威力，而是因为某些惨痛经历而领悟的无处不在的本质。
即便为了突破最后的瓶颈，他已亲手“碎”掉了那扇象征“我执”的心中之门，但那份近乎本能的领悟并未消失。
佛经有云：一弹指顷，有六十刹那；一刹那中，有九百生灭。
此刻的若虚，其战斗的节奏与频率，无限逼近于生灭的层次。
“嗡——！”
虚空之中绽放出数百点璀璨的金色光芒。
每一金光其面貌与若虚一般无二，只是神情或怒目，或慈悲，或平静，或微笑。
数百小金人，并非幻影，而是于不同的刹那瞬间“生”出，占据着周围虚空不同的方位。
下一个“生灭”之间，数百小金人，几乎同时挥拳！
没有整齐划一，没有固定章法。
有的拳势刚猛无俦，带着降三世明王踏碎三界的决绝；有的拳意绵延不绝，蕴含军荼利明王净化缠缚的柔韧；有的拳速快如光电，似金刚夜叉啖食障碍的迅疾；有的拳力重若山岳，仿大威德明王摧伏外道的霸道；更多的，则是中正平和却无物不破，承袭不动明王无动摇之本心。
力道轻重不一，特性变化无穷，速度忽快忽慢，轨迹玄奥难测。
唯一相同的，是那纯粹到极致的破魔佛光，以及拳出之后，留在虚空之中经久不散、交织成一片致密罗网的淡金色拳痕。
接触的刹那，极致的光与热轰然爆发。
虚空被凿出数百个短暂的漩涡，随即又被佛光填满，刺目的金芒让整片东海瞬间亮如白昼，仿佛有九百颗微缩的太阳同时炸开。