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第203章 法相唯识,缘起性空,传统华严,修身律,义理第一

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  “佛教的【律宗】,极为讲究修身作人。”

  太渊说道:“律宗的特色就是“修身律”,它以研习及传持戒律而得名。因其所依据的是五部律中的《四分律》,故又称为“四分律宗。””

  “仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。”太渊说了一句佛偈,考验徒弟。

  “你们二人可明白这四句话的意思?”

  太渊生出了考教之心,今晚一直是自己在说,且看看他们听进去了多少。

  林平之和绯村剑心低头思索。

  片刻后,林平之先开口了。

  “师父,我对佛教的理解并不深刻,但这话大致的意思,我想应该和儒家《大学》里的一段话颇为相似…”

  林平之摇头晃脑的背出几句话来。

  “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”

  诚意正心,修身齐家,治国平天下,这是儒家推崇的次第进程。

  太渊欣慰的点点头,学问本就不拘泥于某一家某一言,关键在于能够融会贯通,有所收获。

  林平之以儒家学问来理解释家佛偈,这点就很好。

  “剑心,你的理解呢?”

  绯村剑心不好意思的笑道:“弟子的理解没有师兄那般高深,只是觉得【律宗】的宗旨在于教人修身。”

  “因为只有完善人格,才能成就佛道。唯有先做好人,完成修身,才能进一步开发内心的光明智慧,从而证悟天地间最高的真理。”

  太渊也是微笑,对其看法也持支持态度。

  “至于【天台宗】嘛,它是中土佛教史上创立最早的一个宗派,源于南北朝时期。”太渊感慨道:“义理组织天台宗啊…”

  “在各宗派之中,若论对佛学义理的阐释,能建立起严密的体系,并系统加以阐发的,当推天台法华为第一!”

  “这是为何?”林平之不解。

  “感觉【天台宗】的名声没有【禅宗】响亮呀?而且别说【禅宗】,感觉【密宗】、【华严宗】什么的,其传播范围好像也没那么广。”

  太渊道:“因为【天台宗】要求以严谨治学的态度方式,将三藏十二部经典,分门别类的归纳于不同根性的众生,并将修行的方式与证果的等次,一一加以分析比较。”

  “如此一来,岂非十分复杂,要花的时间也太多了吧!”林平之道啧啧称奇。

  “考科举也不过如此吧!”

  “所以啊,在义理的组织方面,天台宗是最严密、最有系统的。”太渊说道。

  “怪不得,是“义理组织天台宗”…”

  绯村剑心感慨,中原不愧是华夏上国,地大物博,人才辈出。

  在佛教义理的钻研与传承上,展现出百花齐放之态。

  …………

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