这夜叉部作战却又与其他部不同,人家不是兵对兵便是将对将,总之是个体作战,他们不,夜叉部作战方式是群殴式的。
每位大将所率夜叉皆分“天地空”三部,即天上、地下、虚空一齐作战,采取的是群进群退,绝不孤军单独作战,所以杀伤力也是极强的。当真是遇一杀一,鲜有人能自其手下脱逃的。惟一不足的是难免有些浪费人力物力。
那罗刹部驱动座下白狮,手持大刀,来往纵横接应血海各部,虽是生死打斗也丝毫不见其狼狈,大异血海他类。尤其是罗刹女生,举手投足间,姿态曼妙无比,兼长得花容月貌,即便是打架,好象也是被迫还手,自当防卫,实在让接引门下教徒心生老大不忍。
相较而言六翅部、迦楼罗部伤亡稍大。主要是二部体形太大,不够灵活所致,但往往这种人也是最让人头疼的,一则毫不讲规则,二则一经缠上,便是不死不休,完全亡命徒式的打法。尤其是六翅部。
六翅部与龙部相较,没有多大优势,因此死伤极大。
迦楼罗伤亡虽大,却也让龙部讨不了好。
许是血海好吃的东西不多,这迦楼罗也不知怎的,看到那龙部,竟然食欲大动,口水直流。因此也不如何动作,只鸟嘴一张,便将一条龙生吞活吃了下去,吃下肚去更发觉美味异常,于是互相转告,这些巨鸟遂一片欢呼,纷纷以龙为食,将个龙族追得无处可逃。偏偏这迦楼罗一个个食量惊人,一只迦楼罗鸟,几百条龙吞进肚去都不见打一个饱嗝。
只是能吃是能吃,能不能消化这才是王道,好歹那是几百条龙,你当是山鸡哪。是故最后撑也将他们撑死了。因此迦楼罗不是死于打斗,却是死于吃得太撑,没被撑死也因为吃得过饱,以至于行动迟钝最终死于敌手。
西教的天、龙二部众,经接引、准提无数岁月的打造,乃佛教目前护教之主力,实力原本不俗,只是血海占了有利的地势,且数量众多,就不免有些吃亏,也颇多伤亡。
只是冥河却不知这血海五部愈是勇猛,这接引、准提看得愈是欢喜。
二人看看打的时间也差不多了,血海各部战斗力也考察清楚了,遂相视一笑。就见接引念了一句“唵、叭、呢、吽、来、哄”座下十二品金莲突然金光大放,将天龙二部护住。血海生灵五部遇到金光顿时痛楚难当,纷纷抱头鼠窜,哪里还能再战。准提道人一见,忙将手中乾坤袋一张,那血海五部哪里料到会有此一着,皆躲避不及,便被他一股脑儿全装了进去。
冥河大吃一惊,将足下十二品血莲台砸向准提,那接引微微一笑,佛掌一伸,大如山岳,一把将血莲台抓在手中,五指一屈将个血莲台碾得几乎变形,然后手一松将血莲台往那血海中一扔。
冥河见情形不妙,又自袖中取出一物,随风一晃,却是一把巨大的芭蕉扇,照着准提等人恶狠狠地就是一芭蕉扇扇过去。准提倒没提防他来这一下子,那手中的乾坤袋此时又沉又重,五部众在里面又挣扎不停,被这扇子扇过来一个没拿稳,袋口一松五部便逃了罗刹、六翅两部。另三部众也急急地逃出几个,被准提佛掌一张又抓了回来,虽说逃脱罗刹、六翅两部,好在大部阿修罗部、夜叉部、迦楼罗还在袋内,已算不虚此行了,因此准提虽觉可惜,也不甚在意。
血海生灵虽说伤亡不小,准提一乾坤袋却也装了不少,接引眼见冥河芭蕉扇厉害,准提乾坤袋装了血海生灵,一时腾不出手来,乃佛掌一伸,掌中现出一白色珠子,风云流转,光芒大放,冥河那扇子扇过来的风便被定住不动。
冥河还不死心,使扇再扇,不想那扇出来的风却将他自己倒扇了回去。只是如此一来,倒将那逃出的血海生灵罗刹部也一并给他扫了回去,至于六翅部则被此扇一扇再扇,都不知扇往何方去了,冥河无法只好率残部退回血海之底。
此行目的已达到,接引、准提便回转西方,将十二品金莲台交与帝释天,留下他及天众部依旧在血海之上日夜颂经。
这三部众日后便被接引、准提二人调教成佛教护教“天龙八部”众之三。
只是强抢来的东西,总有不尽如人意的地方,日后那阿修罗王经常与佛唱反调不说,与天部帝释天更是三天两头地就打一次,每次都会打得血流成河,害得他们二人经常要做些善后工作。
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