第322章
肉刑
魏帝看了众人一眼，
心裏还算满意，这才回到了座位上，慢条斯理道：“俗话说得好，
十分伶俐使七分，常留三分与儿孙，
若要十分都使尽，
远在儿孙近在身。诸位都是有家的人，少不得要为家事多操些心。汪晟。”
汪晟：“奴婢在。”
魏帝道：“你是绣衣御史，一个宦官养了那么多干儿子，
还在外面弄了个妾，你缺这些虚名？”
汪晟惶然，
低头道：“臣这就去送家中侍妾回家，也让小侍们把称呼都改了。”
魏帝道：“好好的女孩子，
被这么送回去，她还有立足之地？留下，
好好待她，心思多放在本职上就比什么都强。既然认了干儿子，
就要教导。韩任把你调教出来，
朕还有人可用，以后绣衣御史谁人堪当掌印，你心裏也要替朕留意。”这就是最轻的敲打了。
汪晟松了一口气，
低头谢恩。
魏帝又看向了彭耽书，道：“你身为女子，立于朝中不易，
朕任你为九卿之一，
是註重你的才华而非註重你的家世。现在新法修订的如何了？”
彭耽书低头答：“回陛下，新法民律已定。刑律以及八议部分还需三公、宗王商讨。”
魏帝略微沈吟，
而后道：“刑律，明王之制，名目众多，量刑过重、过轻，皆是乱法之肇始。昔年汉文帝感太仓公女之言，而废墨、劓、剕、宫等肉刑，班固着论宜覆而未可，自此之后，诸家关于肉刑也是争论不休。朕想在本朝将此议定下。不要拖到明年，这几日便安排廷议吧。”
所谓肉刑是指伤害或去除身体某一部分的刑罚，墨刑刺字、劓刑去鼻、剕刑去足、宫刑阉割，其中剕刑又分两种，即砍去左脚拇指的“刖左趾”和砍去右脚拇指的“刖右趾”之分。汉文帝时，少女缇萦为替父亲淳于公赎罪，上书自求充为宫婢，又言“妾伤夫死者不可覆生，刑者不可覆属，虽欲改过自新，其道无由也”。汉文帝为缇萦所触动，不但释放缇萦的父亲，还以肉刑违背人性，一旦受刑，终生无法覆原为由，将肉刑从刑法中去除。
其实在汉文帝以后，不仅班固曾主张恢覆肉刑，曹操、王导等人都曾倡议过恢覆肉刑，但是都因时局不允，无法促成。
本朝律法基本沿袭《泰始律》，自然也就没有肉刑。彭耽书闻得魏帝要将此事正式付与廷议讨论，想来也是有恢覆肉刑之意，但是背后究竟有何意图，仍是不知。不过她心中还是不免敲了一记警钟，出列在应下后旋即退回原处，缄口不言。
魏帝点了点头，又望向薛琬：“薛公。你家几个儿子庸碌，资质平平，你的位置日后怕是两个儿子都接不住。”
“臣教子不善，不能为国教养贤才。”薛琬的头重重磕了下去。
“也就你的女儿让你省心，看来你们薛家教女还是有方的。”魏帝正了正身子，道，“你胞弟也有个女儿，明日让她去皇后宫裏侍疾吧。”
薛琬跪在地上，却瞟了一眼王济的衣摆，随后才答了一声：“是。”