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第三十一章 真巧,你有钱,我刚好缺钱

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  经济上,韩国和日本倒是有点“敌对”的味道,不过要是具体分析,深入了解,也会发现,两国的经济关系都受到美国的操控。

  美国继父需要,日本和韩国经济就交流频繁,友好相处,携手共建美好资本社会,美国觉得这样不利于它收割韭菜,那么它们的关系就会极速恶化。

  而民间方面那就更加特别了。

  直白说吧,在韩国有点规模的邪教,那它一定会在日本出现,而在日本闯出点名头的教派团体,也肯定会传到韩国。

  在黑社会方面,日本的极道成员犯了错误,得罪了惹不起的人,必须要离开日本时,他们的第一反应肯定是去韩国。

  反之,韩国这边黑帮成员也是如此,结果就是两国黑帮可以说是你中有我,我中有你。

  就藤原雅人的个人来看,他觉得韩国和日本之间的关系,非常的复杂,存在着扭曲且畸形的友好。

  而真理基督作为一个邪教,它现在在日本有着不小的规模,在东京分部有着上万名教徒,其中在东京足立区足足有着五千余名深浅信徒。

  从规模上,这个真理基督邪教在日本的规模好像并不是很大,这其中缘由,除了因为它才来日本一年的时间之外,更因为竞争对手的原因。

  没办法,日本东京的各类邪门的教派太多了,其中韩国的统一教最为势大,初来乍到的真理基督要从他们手里抢夺信徒,自然不容易。

  能在一年时间内获得一万多信徒,还是因为朴昌寺这位传教士找到了坂元勇,用自己的肉体“说服”了他,让后者利用枫叶会的影响力,帮助真理基督教在东京足立区成功立足。

  如果没有坂元勇这位枫叶会二把手的帮助,真理基督教还真的不好在东京这个群魔乱舞的地方落脚,因为这个鬼地方到处都有着各类教派。

  就像是暴力团有着自己的地盘一样,邪教也有,足立区内虽然偏僻,却也是东京地段,一年前这里有着好几个本地小教派在争夺信仰权呢。

  坂元勇找了个理由,让枫叶会的人对这些这些小教派收保护费,后者不同意,双方打起来后,真理基督教趁虚而入,偷鸡成功。

  因为坂元勇对真理基督教的贡献和帮助,也为了能让真理基督可以继续在东京顺利传教,来到东京的真理基督主教就决定,让真理基督东京分部与坂元勇密集结盟。

  坂元勇愿意支持和掩护真理基督的传教,他当然是有利益的。

  除了为了教派而现身的朴昌寺之外,真理基督在东京所发展到的信徒捐给教派的所有钱财中,都会分出一部分比例汇入到一个教派银行账户内。

  当然,为了防止坂元勇反客为主,拿钱不认账,真理基督教也做出限制。

  例如坂元勇虽然有着账户的使用权,但是他不知道教派的秘密银行在什么地方,每一次前往,都被蒙上眼睛,坐在带有信号遮蔽器的车上,由朴昌寺开车前往。

  并且坂元勇在一年内,只能去三次秘密银行取钱,还必须要通过朴昌寺来提前一个星期的时间,进行取钱行程的预约。

  除了美色和钱之外,坂元勇还和真理基督有约定,一旦他遇到危险和困难的时候,可以请求后者出手帮助。

  同理,后者遇到事情,坂元勇也必须要用他的势力提供帮助。

  现在好了,坂元勇和他的情人、盟友联系人一起被逮住了,两者口中的秘密被挖了出来,那个秘密银行的所在位置,也被朴昌寺吐了出来。

  根据坂元勇的交代,他的秘密小金库内目前有着一亿六千余万日元,以及三套在东京足立区内的房产证和钥匙。

  而这些钱和房子,也都是某些信了邪的教徒们把自家财产捐出来的结果。

  藤原雅人大为震撼,他不太懂这些人的行为到底是为了什么,不过这笔钱和房屋,好像……自己能拿啊。

  先不说房子的问题,就这钱来说,这一亿六千万日元换算成美刀,足足有一百万余的数字啊。

  不仅如此,根据朴昌寺的交代,这个地下教派银行除了存储着坂元勇的财产之外,还储放着真理基督东京分部的许多高级传教士,以及分部领导人-白衣主教的财产。

  至于为什么这些邪教的领导人将钱都放在自家的地下银行内,而不是放在正规的银行中,藤原雅人可不管,他只知道这家地下银行很有钱。

  而自己现在兜里钱不多,却有人有枪在手。

  非常恰巧的是,自己还知道了这家银行的具体位置。

  多巧啊。

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