他不是赌神，在家里玩的时候，基本都是输得多，赢得少。
而且在外面也很少和人打麻将。
其实这种地方可不是麻雀馆，因为麻雀馆有明显的提示，每张桌子都有固定的最低投注限额，所以大家相互不认识都可以在一起打麻将。
至于外面，被出千，或者是下套的可能性很大。
十赌九输。
连号称‘赌王’的老何自己都不赌，他认为自己不可能靠赌为生。
眼下，和这些人玩，无非就是消遣一下。
要是这些人出千，还被自己看到，那只能靠他们倒霉。
如果他们出千，自己看不出来，那是自己眼力不行。
在香港，能在外头打麻将只有两种地方，都需要申请牌照，一个是麻雀会，一个是麻将馆。
最大的分别是麻将会是会所牌照，不可以抽佣，麻将馆就可以。
像这种外面的小台子，如果是平时，一般是不会允许，可能是现在过年，所以巡警也就睁只眼闭只眼。
麻雀馆那种地方，他没什么兴趣，乌烟瘴气的，而且说不定随时都会劈人。
至于更高级的地方，他还没去过，因为他对赌的兴趣不大。
他更听人说过，那些麻将馆为了留住客人，馆内还有专门的跑腿，例如帮客人去买烟，交水电费，甚至帮师奶去买菜，买饭，甚至带孩子都有。
一个麻将馆，生活色彩接地气。
如果走进麻将馆，会发现每张桌子上面都挂着一个盆子，这就是俗称抽水袋。
水就是财，抽水就是抽佣。
按法例，每铺麻将可以抽0.5%水。
最好的麻将馆，一天抽水可获利上百万元，而这个抽水袋是用来帮助客人兑换大钞零钱的工具。
香港的麻将馆要从油麻地庙街说起。
如果来到这个地方，抬头能看到一个大大的招牌“鸡记麻将”，历史节点从这里开始。
创办鸡记麻将的人叫林坤，绰号阿鸡，也叫鸡哥。
1932年，他在庙街开一间“鸡记士多”，士多就是Store的中文粤语翻译。
在香港，华人一般在老板的姓氏后加士多，于是就有了王记士多，陈记士多，徐记士多……
鸡记士多当时还卖水果跟糖水，但生意一般。
而自从麻将发明后，有华人的地方必有麻将，于是他向街坊提供免费麻将耍乐，借此以带旺人流，有地方，也不可能白打。
大伙儿赢钱的就自觉给些佣金，这就成为香港麻将店的雏形。
由于有利可图，一时间香港街头的麻将店雨后春笋般的涌现。
到1955年，港英政府全面禁赌，准备立法全面禁赌，于是，这些麻将店们就成立“港九麻雀商会”，林坤成为主席，向港英政府争取生存空间。
从啥是麻将到怎么打，跟英国人打桥牌一样，建议怎么监管，经过阿鸡四个月的游说，老外们懂了，中国人没麻将真不行！
于是，1956年，港英政府将麻将合法化，一副麻将有144只牌，所以发出144个牌照，当时，还很文雅叫麻将学校，所以在香港，去打麻将也叫“交学费”。
后来‘交学费’一词就广泛运用。
到1976年，鸡记在观塘的店铺开张时，请来很多红星助阵。
有邓光荣、丹娜、邵音音、邓光荣太太、林建明、伊雷、陈观泰、杜平、沈殿霞、郑少秋、李道洪……
毫不夸张的说，香港人对赌博的热情，跟爱看足球的世界杯差不多。
三名雀友简单和徐洛沟通，说明规则，打‘五一’。
即鸡胡五块，一番十块钱，两番二十块，三番四十块，如果是自摸三番就是八十块。
然后开始搓牌。
说到打牌，一百个地方就有一百种规则玩法。
比如有些地方麻将接受鸡糊等糊牌方式，但是港式麻将规定至少达到三番，才能叫糊，同时十三番封顶。
要想糊到清一色、大花糊甚至大三元大四喜这些大牌，运气与实力缺一不可，甚至是可遇不可求。
阿东买完香烟和汽水回来，发现老板正在搓麻将，也不好问原因，把汽水给徐洛后，就站在一旁看着。
短发女人一边摸牌，一边问道：“先生，你是做什么工作的？”
“我啊？”徐洛笑道，“给人打工的。”
左边的雀友道：“我怎么看你跟那个谁很像。”
“谁？”
“天下的徐生。”右边的雀友道，“不过你应该不是。”
女人道：“肯定不是徐生，如果是他，以他的身家，去澳门那边包月玩不是更好？有美酒，有美女。”
徐洛笑道：“很多人都说我们长得很像，可惜我不是他。”
“如果是他，也不会坐在这里跟我们打雀了。”女人接过话，“认识一下，我叫运姐。”
旁边的雀友却笑道：“你什么时候改名叫运姐的？你不是叫阿梅吗？”
“梅你妈个头，我就是因为名字带个梅字，所以才会这么一直倒霉，所以我已经改名叫运姐。”阿梅说道，又指着两名雀友，“这是黑面刘，这是卖鱼胜。”
“我是阿徐。”徐洛道，“今天初次和你们打牌，三位可要关照关照才行。”
“赌桌无父子，大家各凭手气。”阿梅道，“如果你赢了，也不可能分给我们是吧？”
卖鱼胜道：“对，如果你赢了，只能说你运气好。”
“如果你输了，那说明你今天手气不在，去黄大仙庙拜拜，说不定就能走运！”黑面刘跟着道。
四人打了不到五分钟，阿梅就将牌一推。
两手伸出来。
“我糊了，自摸三番，给钱，给钱。”
按照规则，这把阿梅赢一家八十，三家共两百四。
240对徐洛来说不算什么，但对于大部分人，可能是一天的工钱。
所以阿梅喜笑颜开的。
收下钱后，又道：“再接着来！”
又打了几圈，徐洛有输有赢，不过都不算大。