公元2979年3月，新·巴比伦城，扫罗侯爵府邸，下午五点。
一个标准的帝国贵族往往下午五点起床，开始一天的工作。但此时虽然是下午五点，客人们也确实清醒着，却并不是刚刚起床。欢宴是从昨天的晚上八点持续到现在，用短生种的话，彻夜狂欢。
自走出飞船踏上巴比伦的土地开始的欢迎仪式已持续超过二十个小时，身为血族的贵客依旧没有倦意。小小的休息室面积虽不大，确是异常香艷，沙发、墻壁、天花板和地板都蒙上了华丽的兽皮，大多是来自遗失之地的珍稀物种，斑斓的金钱豹皮、火红的狐皮、华贵的雪豹皮、条纹清晰的孟加拉虎、北极的熊皮，这些动物皮毛层层迭加，使人以为走在最茂密的草地上，躺在最柔软的床上。
侍立在此的全部是精挑细选的俊男美女，拥有处*女的紧致皮肤和荡*妇的风情万种。他们赤着脚，身上挂着薄如蝉翼的轻纱，他们的衣服根本无法遮体，行走时带起的风都能吹飞衣角露出健康的皮肤。昏黄的灯下，穿梭在大理石柱间的他们仿佛赤*身*裸*体，青春的肉体在裘皮的衬托下越加的活力充沛，芬芳四溢。
主人和客人都躺在无扶手沙发上，烟斗在他们触手可及的地方，而且准备了很多支，不需要用同一支烟斗连抽两次。身材标致的美人捧着深红色的生命之水坐在他们身边，只要尊贵的血族动一下手指，她们便会俯身将芬芳的液体餵入他们口中。
“公爵殿下对我的款待还满意吗？”
主人的声音不乏自豪，他喜欢毛皮、轻纱和青春肉体的组合。动物的毛皮比任何物品更能煽动性，虽然对血族而言性远不及鲜血有吸引力，但性冷感的他们依旧喜欢享受各种与原始欲望有关的视觉挑逗。
“巴比伦是个*荡的城市。我从过去到现在都是这样认为的。”
客人又深吸了一口烟草，混入了上等的鸦*片和大*麻的烟草带给生物各种各样的幻觉，它们轻松地占据大脑，带走烦恼，不论是血族还是短生种，都无意拒绝它的诱惑。
“能被您如此评价，是我的荣幸。”
“不要急于寻求表彰，我们还没有开始谈正题呢。”
亚伦以一贯的刻薄冷笑着，他拿起扫罗给他的资料，翻看着。
这是关于半年前在巴比伦郊外发现的犹大石碑最后三分之一部分的资料整理，由此，亚伦再一次确定雷的推断没有错，最初出土的石碑是不完整的，古埃及人对π存在着近乎固执的偏执。
但是，翻看数页后，他却皱起了眉。
“谁翻译的？”
“我重金雇佣了一位柯普特语专家，吾王似乎对这东西非常重视，所以我——”
“想邀功？”
“你觉得呢？”
扫罗避重就轻地说着，亚伦却觉得他在撒谎。
从整理资料上看，石碑本身没有太大的问题，石碑最后三分之一的内容也在预期中：成全了耶稣的犹大本应与基督一样得到永生，但在天使迎接他升入天堂的时候犹大愤怒的诅咒神，他认为神不应该对基督见死不救，于是天堂的门向他关闭了，而后地狱的使者出现在犹大的面前，犹大也拒绝了他们。从此犹大永生不死，天堂和地狱都拒绝了他。
但是这份理所应当令他感到不对劲。
石碑的最后一部分残损的厉害，和保存在自己手中的三分之二不同，石碑的大部分虽然用柯普特语写就，但它最后几行字使用了埃及象形文字！三年前，石碑因为它的柯普特语书写方式和语法被确定为公元四世纪前的物品，很有可能是亚历山大图书馆被焚毁后，信徒为保存宗卷而刻上，但这个假说却因为最后三分之一的内容面临着可怕的冲击。
亚伦仔细看着石碑的照片，最后一行铭文是象形文字，因为大部分文字都被凿去而无法解读，但残存的部分可以找到代表埃及神的眼睛和天空。
圣经的信仰不可能和埃及人有文字上的交集，虽然埃及信仰确实影响过犹太人的旧约。
这个石碑是伪造的，还是另有深意？
亚伦放下资料：“安排一下，我要和这位博士面谈，他的整理资料有好几处错误，或者说是争端。”