十二月十八日，玛雅大陆的“雅王”柴济峻奏折传来，恳求父皇允准，他将在明年七、八月间休“问安假”，返回汴京看望父皇母妃。
柴济峻自从开熙四十二年被封为“雅王”，因玛雅大陆距离大周本土距离遥远，柴济峻已八年未回过国探望父皇母妃。
柴宗训当即回旨，允柴济峻明年回汴京，并可休假一年，瞩他乘坐来往于两地的皇家海军战舰前来汴京。
想到柴济峻明年即将回国探亲，有必要将大周帝国帝位继承制明确下来，在十二月二十日早朝时，柴宗训与众臣商议此事。
柴宗训道：
“帝位继承制关系到我大周社稷万年稳固，不可不慎。
这几年来，朕思量了方方面面。
我中华帝位继承，无外乎以嫡长或以贤立储君，二种办法各有优劣。
从社稷稳固考虑，朕决意确立“嫡长制”立储制度：有嫡立嫡，无嫡立长。
辅以朕所定的“大周祖制”，使帝室子孙各安其份，庶可避免如“玄武门之变”等社稷之祸矣。”
众臣听罢，大多表示赞同，而宋王之例乃特例，亦无人会提出异议。
见无人反对，柴宗训当即将立储的“嫡长制”确立下来。
柴宗训道：
“为保我大周社稷传续万代，永为世界之巅峰强国，谨防朕后世子孙皇帝中出现胡作非为的昏君、暴君，朕决意确立我大周帝室祖训。
朕现在说出来，众位爱卿来帮朕斟酌斟酌。”
垂拱殿中众臣皆洗耳恭听。
柴宗训喝了几口香茗，续道：
“朕拟定了几条祖制，凡后世子孙皇帝如有胆敢违反者，皆不得为帝！
其一：立储以“有嫡立嫡，无嫡立长”的嫡长制。
其二：“农工商并重”，永不得废弃工商，大周帝国永远“以民为本，天下为公”。
其三：永不得恢复“推举制”与“恩荫制”等官僚特权世袭制度，考成法、乡贤局二项制度永不可废！
朝廷仕官人材必须以“四科”科举录取，不论百姓贫富贵贱皆可凭材学参加科举。
其四：永不加赋。农工商百业税率最高不得超过三成。
其五：军队的轮戍制与退役制，官员的任期制与致仕制，不可废止。
其六：宋王国中称帝，继太祖郭姓之祀，无论何种情况，宋王一脉必得保延续。
不能做到此点者，不得为帝。
其七：依法治国。
《大周刑统》乃我大周根本大法，只可完善修改、与时俱进，绝不可废。
这七条祖训，只要违反其中一条者，皆朕不肖子孙，不得为帝！
朕允帝室子孙与天下文武百官、百姓，共讨之！另择帝室子孙之贤明者为帝！”
众臣听罢，议论纷纷，大多都表赞同。有些大臣虽然从自身利益出发，希望官僚享有世袭特权，但面对极为强势的皇帝柴宗训及“卢赵逆案”的前车之鉴，也只能半点异议不敢提。
首辅寇准出班道：
“陛下圣明！
有陛下所定的这七条祖制，以陛下之盖世威望，必可保陛下子孙皇帝凛遵，使我大周帝国社稷万代昌盛！”