人地矛盾的提出，给大明朝野带来新的话题。
朝堂上就不用说了，这是皇帝在和首辅谈话时提出来的，只要有眼力的官员都会重视。
舆论界、学术界在宗教话题后找到了新的热点，同样对这个问题积极讨论。
借此东风，钱谦益主持的翰林院，发行了《翰林》第二期。
这一期的文章质量不如第一期，但是皇帝的《矛盾论》一文，足以让所有官员、士人，每人都有一份。
《翰林》期刊，开始站稳脚跟，成为大明的最高学术刊物之一。
张溥主持的《科学》，同样没有闲着。针对皇帝提到的人口、耕地等数据，邀请户部官员撰写论文。
这种以数字说话的风格，成为了《科学》的鲜明特点。
科学作为以数学为基础的学问，同样在人们心中扎根。
就在这种形势下，二月十二日经筵重开，朱由检邀请徐光启，讲解人口和耕地。
徐光启对此是激动的，因为他这段时间由于信仰景教，在朝野饱受非议。
皇帝让他讲学，是对他的肯定，至少其他人不会再对他的忠心和学问进行攻击。
为此，提前得知消息的他，早早做了准备。根据《农政全书》的《井田考》，写了一篇论文。
在经筵开讲的时候，他更是旗帜鲜明地亮出观点，认为当前的大明不应该鼓励生育，而是要限制人口，重视人口问题。
他向皇帝和群臣道：
“生人之率，大扺三十年而加一倍。自非有大兵革，则不得减。”
“以此计算，大明当前的一亿五千万到二亿人口，在三十年之后，可达三到四亿。”
“按四亿人口估算，八亿亩耕地就是完全均分，每人也只有两亩地。”
“以平均亩产2.3石计算，两亩地收获的粮食是4.6石。缴纳赋税之后，只有四石左右。”
“朝廷对流民的赈灾标准是大口每人每月食米3斗，一年十二个月就是3.6石。”
“人在吃粮之外还有许多需求，而且种田还有可能遇灾。每年收获四石左右粮食，就是挣扎在生死线。”
这个冷酷的现实，随着科学计算，摆在所有人面前。
群臣都认识到皇帝所言不是危言耸听，大明当前的人口，确实达到了极限。
深知民间土地分配有多不平均的他们，知道大明当前，就有很多人的土地不足两亩。
十亩耕地以下的农户，在大明能够超过一半。以每户五口估算，这些家庭人均土地不足两亩，已经挣扎在生死线。
他们之所以勉强能活，是因为可以租佃大地主的土地。
但是人口再膨胀一倍的话，租佃都会变得很困难。
一定会有人租不到，甚至完全失去土地变成流民。
流民多了会怎么样，多半就会造反——
在皇帝提出五层需求理论，正视人们的生存需求后，他们都已明白，民众吃不饱饭就会造反。
想到徐光启说的“非有大兵革则不得减”，这些人心中发冷，隐隐明白了以前的朝代灭亡的原因。
同时明白了为何国初稳定后，容易出现盛世：
从人口和耕地来看，经过前朝灭亡、新朝开国的大乱后，只要分配土地稍微平均，民众就能安居乐业。随着生产的恢复，盛世自然而然就会到来。
然后，随着人口的增加、耕地的不足，人们又会变得吃不饱饭，天下开始发生混乱。
大明当前就达到了这个阶段，如果他们不做些什么，乱世的降临只在眨眼之间。
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想想就对这些胆寒，首辅韩爌说道：
“陛下，人地矛盾，确实是当前大明的主要矛盾。”
“大明应限制人口、增加耕地。”
提出了两个解决人地矛盾的措施，完全接受了皇帝提出的人地矛盾是主要矛盾的观点。
朱由检听到他这番话，又见群臣没有反对，顿时赞许地道：
“首辅所言，正是朝廷需要做的。”
“但是如何限制人口，如何增加耕地，还需要仔细讨论。”
“韩先生，你认为该怎么办？”
韩爌在听到皇帝提出人地矛盾后，就思考了许多。如今听到皇帝问计，当即就回复道：
“臣以为应该根据各地的耕地、尤其是高标准农田数量，确定人口上限。”
“凡是超过上限就移民，不允许流民存在，不允许农民失地。”
“对海外的开拓也应加强，用大明的军队，为大明开拓更多的土地。”
“把那些失地、少地的农民，强制迁徙过去。”
在对外政策上完全转为强硬，支持对外开战。
对农民则是更强硬，强制他们迁徙。
朱由检笑着点头，又问他道：
“那你觉得这个上限应该怎么定？”
“是按当前估算的最高两亿人定，还是让人口继续增长，增加到四亿再设限？”
韩爌当然不敢再增加，立刻道：
“大明现在已经流民遍地，不应继续增加。”
“臣以为可以定两亿为上限，超过这个人口数量，就应强制移民。”
“在各地完成大造黄册、统计出人口数据后，就立刻组织迁徙。”
为了增加说服力，他还补充道：
“两亿人口，人均拥有耕地可达四亩，高标准农田也能有两亩。”
“只要确保高标准农田旱涝保收，即使某地遇到大灾，朝廷也能调集足够的粮食赈济。”
“所以臣以为各地人口上限应该和耕地挂钩，尤其和高标准农田挂钩。”
“两亩高标准农田，对应一个人口。”
利用徐光启刚才的数据，增强自己的说服力。
对他运用数据说话，朱由检很是赞许，帮他补充道：
“两亿这个数字没问题，确实应该按照高标准农田来，并且确定普通耕地和林地、草原的人口承载力。”