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第341章 韩宋政权和韩林儿的定位

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  “好!好!好!”

  “陈子龙写得好啊!”

  “这才是事俱按实,没那么多的神怪故事。”

  “太祖就应该是这个形象,《英烈传》要有英雄气!”

  陈子龙重写的《英烈传》开头,令朱由检非常满意。

  他本就不认同原本的《英烈传》写法,认为那种仿佛宿命一样成功,其实是贬低了太祖。

  一个从乞丐变成皇帝的人,只要据实书写就能显出才能,完全不需要添加事迹附会。

  如今陈子龙这样写,恰合他的心意。

  所以他很快召见陈子龙,勉励道:

  “卿的文采朕是知道的。”

  “有想法就放心写,不要顾忌太多。”

  “有谁有意见告诉朕,看谁敢干涉创作。”

  陈子龙听了狂喜,因为皇帝这样说,是对他的认可。

  而且帮他解决了一个大难题:

  事实上,他这种把太祖写成普通人的写法,要顾虑的不止是皇帝,还有开国功臣后裔。

  那些人可是有后人存在的,如果写得不好,遭到他们非议。对陈子龙这个年轻人来说,同样是灭顶之灾。

  有了皇帝这番话,他就不需要太顾忌了——

  凡事都可以推给皇帝,谁也无法干涉他的作品。

  陈子龙高兴地谢恩,向皇帝阐述了他的想法。

  他打算按照历史记载的时间线,把太祖如何遭难、如何从军、如何崛起,一一描述出来。

  完全以太祖为主角,其他功臣做配。

  朱由检肯定他道:

  “一本书的主角立住了,那就成功了一半。”

  “太祖的英雄气一定要写出来,重点讲述他是如何觉醒,认识到蒙元是异族,必须驱逐他们重建汉人江山。”

  “其他各路反抗胡虏的义军也要重点写,投靠胡虏的张士诚等人则要批判,让世人认识到他的卑劣。”

  “要以是否坚持华夏立场,作为评判标准。凡是投靠蛮夷的,都要批判唾弃。”

  “太祖最大的功绩,就是驱逐胡虏、恢复中华,重建传承数千年的华夏礼乐。”

  “最后还可以用朕提倡的重制礼乐、去胡化运动收尾。”

  用太祖当年的作为,为自己的政策背书。

  这也是朱由检命令陈子龙修订《英烈传》的最大目的。

  不可能重新开国的他,想通过这部书让人回忆开国事迹。

  在重制礼乐中加上开国气象,扫清积累了二百多年的颓废和积弊——

  这或许无法完全实现,但是只要有一些人受影响,就能给大明带来改变。

  尤其是陈子龙、张溥等科学派是他重点扶持的,以后定然会出现不少朝堂大臣。

  这些人如果受到影响,定然在施政时有所展现。

  朱由检期望他们效仿开国功臣,在重制礼乐时拿出更大的气魄来。

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  陈子龙是认同重制礼乐的,而且认可华夷之辨,否则他不会在新书中从崖山海战开始写。

  不过对皇帝这个要求,他还是有些疑虑的。

  因为太祖起兵的时间有点晚,初期、尤其是南方驱逐胡虏的功绩,大部分属于其他义军。

  他很是小心地道:

  “若是这样,韩宋当如何写?”

  “是否要承认小明王的帝位?”

  这是一个很敏感的问题。

  因为朱元璋是用过龙凤年号的,还被册封为吴国公。

  后来自封吴王,才算完全自立。

  如果承认韩宋政权,那就和小明王有了君臣关系。

  这是很多人极力避免的,他们不认可韩林儿的帝位。

  不过朱由检却对此不太在意,说道:

  “说到韩林儿,首先需要厘清,他是否是赵宋皇室后裔。”

  “陈卿如何认为?”

  陈子龙当即否决道:

  “韩山童、韩林儿若真是赵宋皇室后裔,他们就会恢复赵姓,而不是建立不伦不类的韩宋。”

  “再说了,韩山童自称宋徽宗八世孙。如果真是这样,他们祖上在南宋安稳后就该认祖归宗享受富贵,根本不会隐瞒下去。”

  “臣以为韩山童是诈称,如同陈胜吴广起事,‘诈自称公子扶苏、项燕’。”

  这个问题厘清了,接下来就好办了。朱由检道:

  “当时还有一个势力也称‘宋’,也就是现在所说的天完政权。”

  “按照宋濂的文集,徐寿辉建的国号是‘宋’,而非他在《元史》中所说的天完。”

  “这支义军被陈友谅篡夺称‘汉’后,虽和太祖争雄,却也是抗元势力。要恢复它的本号,可以称为‘徐宋’,和‘韩宋’并列。”

  这个说法,是陈子龙没有注意过的。

  他没想到皇帝竟然从典籍中,挖掘出天完政权的真正国号。

  如果徐宋和韩宋并立的话,韩宋的正统性就动摇了——

  它不是当时唯一反抗蒙元的汉人势力。

  甚至徐宋起义称帝还更早,这才是首举义旗的义军。

  他很是不解地道:

  “既然天完政权有国号,为何称之为天完呢?”

  “将它称为徐宋,岂非理所当然?”

  朱由检最初也不理解,后来才揣摩出太祖的用意,感叹道:

  “因为称它为徐宋,就意味着韩宋和徐宋两个大宋并立。”

  “太祖用龙凤年号,对韩宋是有感情的,当然认为韩宋是正统,所以把徐宋改为天完。”

  “他之所以这么做,也是为接受韩宋禅让做准备,可惜……”

  摇了摇头,对韩林儿之死颇为遗憾。如果不是他突然死去,大明的天命和正统就不会如此拧巴。

  太祖朱元璋完全能接受他的禅让,完全不承认蒙元。

  可惜,韩林儿突然死了,这一切戛然而止。

  徐宋改天完等操作,也变得完全没有意义。

  甚至还令人高看韩宋,认为韩宋是义军首脑,太祖是韩宋之臣。

  其实太祖和韩宋的关系,不应该称为臣子,更应该称为盟友,他是独立自主发展起来的,当时有很多这样的势力。

  之所以使用龙凤年号,接受韩宋册封。是因为当时弱势,需要在韩宋的大旗下遮风挡雨。而且反元后也需要个年号,总不能还用元朝的纪年。

  等到实力强大了,不需要韩宋遮荫了,太祖就自封吴王,实现完全自立。

  陈子龙在听到天完是徐宋后,对此很快恍然,说道:

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