战斗一触即发,上千人,形成一个战圈,将破戒围困在其中。
在战场上,这是车轮战的打法,就算你再厉害,也逃不过人数的轮番轰炸。
破戒身陷虎口,却是临危不乱,镇定自若,他不再双手合十,第一次做出战斗姿态,可见,此次他将尽力。
以往的出家人展现在人前的是一副大慈大悲,救难就难的形象,但却不知,佛其实也有战斗的一面,而一旦出现这一面,代表的是佛者真怒。
以往,破戒会用掌,以防守为主,但此刻他握掌成拳,转守为攻。
只见他双手紧握,将左拳作出击状,右拳横于脑后,左脚向左前方踏一大步,右脚微微后移,小腿弯曲,身形下沉,若是有佛家人在此,定会识得,他使得是那最为普通,却也是最实用的武学,名为十八罗汉拳。
有诗曰:“达摩西来一字无,凭心意用功夫,若要经上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。”
这十八罗汉拳取十八罗汉之姿,故称罗汉拳,主要手法有隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛。腿法讲究腾、滚、扫、弹。罗汉拳要求上下相随,步随手变,身如舵摆,灵活多变,出手注意“夺中”和“护中”,劲力要求刚柔相济。
虽是佛门最为普通的武学,但修习到高深境界,最普通的拳掌亦能成为最厉害的武功,正印证了“大智若愚,无巧不拙”的千古道理。
在寺中时,除了每日念经打坐,便是习武修身,这十八罗汉拳练靶不下万次,早已炉火纯青,但他一直不曾动用。
此次,他是真怒,怒因有二,其一:绑了小
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