虽然有点误会，但实际情况多少有点出入：精灵们一直认为他们并没有遇到过使用神术的敌人，实际上是对神术的一种偏见，在他们的理论当中，神术的基本模式，那就是必须进行祈祷。
但是他们地球人这边儿，就是和他们的概念最接近的欧联骑士，他们使用神术的时候，也只是念诵圣言，这在精灵们看来，更像是使用咒语，因为那些术的效果，确实和圣言的内容息息相关。
对于欧联的骑士来说，他们使用的就是说神术，但是他们的崇敬的，已经不是某个具象的神明，而是一种精神，一种文化，一种……哲学。这个思想，是从东方传过去的，而会戳中很多人笑点的是，这个教义出自道学，却是从拜魔鬼教的教徒中传过去的。
而之所以拜魔鬼教会推崇这个观点，是因为他们发现，魔鬼身上全是宝贝，宰了拆解成材料，利润丰厚的可怕，尤其召唤魔鬼的法阵被研究的越来越强，成本一直没有太高，往往召唤一只魔鬼过来，是数十倍的收益，所以他们实在是经受不住这种诱惑。
为了给自己的行为取得正当性，他们才学习东方的办法，把教义从信仰中分离出来，加入到哲学的行列，信徒遵从的，不再是教义，而是戒律。
这个方法很快就流传开来，因为天使教派那时候正是混乱时期，教徒们发现天使竟然是敌人，崩溃极了，每天都有大量的人因为信仰崩坍而选择自杀——这是在教义中绝对禁止的选项，当时的人们却已经不在乎了。
太多的人纠结于是做地球的叛徒，还是做教会的叛徒，把自己折磨得欲生欲死，所以当拜魔鬼教这种方法被人得知之后，几乎是瞬间就得到了全民支持，就连一向反应慢的欧联，都专门派遣学者对这种理论站台，大力推广，相当有效的稳定了当时的社会结构——要知道欧联大量的基层工作人员，全家都是天师教徒，家庭混乱，社会混乱，到处都是怪物，这些人在当时少有不疯魔的。
而教义哲学论开始流行之后，矛盾就迎刃而解了，人们崇敬的是一种高尚的精神，伟大的情怀，而不是某一个具体的意象，这本来是写在很多经典里的，但是被教会给默默的忽视了，在当今这个时代将其反噬的不轻。
有着这样的经历，无论是骑士，还是神甫，都能使用圣言法术，他们坚称这是神术，原理上也是神术的原理，但是在精灵看来，这就是咒法术。
而作为教义哲学论的发源地，无论是道门还是释宗，对这种“咒法术”的研究，那是相当深奥，无论是法咒，还是符咒，总归看起来也不像是神术。
但是很多符箓，其实真的是神术：这些符箓能用靠的是请神降威，内核是书写正确的神名，这本就是神术的基本要求。
按照精灵们的分类方式，这些符箓应该叫做“神术卷轴”，但是没人告诉他们内情，他们只以为这是一种特色的法术卷轴——因为很多符箓其实是符咒，而且国内的修行者很多都会辅修阵法，这些符咒用来临时布阵是一种很便捷的技术，用的人很是不少的。