奉先殿前的圆形日晷作为计时器随着太阳升起记录时间的流逝,奉先殿前的方形嘉量是量禾的工具。日晷与嘉量一圆一方象征着农业社会所认为的天圆地方，实际上人类所居住的地球是个立体圆。
太阳投射到日晷上,石针与影子正对着,整个干清宫都能感受到中午太阳的炙热。
干清宫正在进行着家宴，家宴上的主人是皇帝、皇后、六阿哥。永璂允许皇后与六阿哥肆无忌惮地谈话。
“绵偲，这是你最爱吃的蜜汁烤鸭。”，永璂用富有磁性的声音说道：“可以多吃几片。”
“皇阿玛,我可以多吃吗？”,绵偲以一种敬仰的目光註视着皇阿玛，嘴裏飘出奶茶香，说：“我要多吃六片烤鸭肉。”
“你皇阿玛特意叫御厨选了金陵鸭子。”,兰馨用象牙套银筷子夹着鸭肉片，说：“金陵精英荟萃，金陵的烤鸭也是一绝。”
“我要吃。”,绵偲兴奋地说道：“我可以吃九片鸭肉了。”
“给你伴读来一盘金陵烤鸭。”，永璂拍了拍儿子胖乎乎的小肉手，说：“你一定要记得蘸上酱料。”
六阿哥的伴读是丰绅殷德，丰绅殷德是和珅的儿子。
户部尚书钮钴禄·和珅担任了内务府总管，和大人颇得皇帝器重，而且和珅的儿子丰绅殷德又是皇帝嫡长子的伴读，真可谓是隆宠日盛。
皇帝表露出要明立嫡长子为皇太子，和珅是万分支持。和大人的儿子是六阿哥的伴读，和大人最关心六阿哥未来的走向了，六阿哥关乎他儿子未来的前途。
六阿哥绵偲众多的教课师傅中有一位法兰西神父名曰“劳克斯”，被皇帝聘为教习法兰西语的师傅。
法兰西神父劳克斯讲过一则寓言故事：有一只狐貍嘲笑一头狮子一胎只生一个。狮子回答，然而却是狮子。
绵偲询问道：“神父想要说明什么？”
“臣想说明的是事物贵在精华。”，劳克斯金发碧眼，在一群黑头发黑眼睛的人种中显得与众不同，他与六阿哥建立了良好关系，平时教导六阿哥认识拉丁字母。
劳克斯神父本是服务于罗马教廷，奉教皇圣令来中国传播基督教，无奈当今太上皇只任用他为钟表师，直到当今皇上即位，劳克斯被任命为六阿哥的教课师傅之一。劳克斯才有机会传播上帝的福音，并且担任六阿哥的教课老师，六阿哥是皇后的长子，前途一片光明。
六阿哥要被立为皇太子，劳克斯更积极地教导六阿哥，六阿哥是帝国未来的希望，也是传教士欲要积极培养的基督教传播者，基督教的传教士认为六阿哥是皇后的儿子理应继承父亲的帝王宝座，《圣经》曰：追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
绵偲的另一名教课师傅是孔广森，是孔丘（孔子）的第七十代孙，孔子是大成至圣文宣先师，是儒教读书人的摇钱树，儒教读书人喜爱覆古主义，对于明立六阿哥为皇太子是绝对支持，《易》有云：父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。
大阿哥绵愃有点心情郁闷，小六弟凭什么要被皇阿玛公开立为国之储君，而他就要做一名普通皇子，不公平不公平，爱新觉罗·绵愃内心的小人无数次地吶喊道。二阿哥绵悦见大阿哥脸上缺少阳光照耀，建议大阿哥多到琉璃厂处转溜。
三阿哥绵惕整日欢快多，哪裏顾及到其他人的喜怒哀乐，皇阿玛想立谁就立谁，他三阿哥有得肉吃就行了。
四阿哥绵懳生母早亡，四阿哥他只顾着品味几块桂花乌梅冻糕，哪裏註意到大阿哥表情上的惨雨愁云，再加上四阿哥心思敏感，八面圆通的四阿哥不轻易与人走得太近，皇太后乌喇那拉氏与四阿哥几番接触，皇太后评价孙子兼外甥的四阿哥为人处世是磨盘两圆。
五阿哥绵忬则是有一介武夫的潜质，五阿哥是个整日玩弓弹的小家伙，人胖得像一头小肥牛，而且五阿哥生母朱氏是汉军八旗出身，五阿哥更不能体会到纯种纯血的大阿哥郁闷的心情。
太上皇爱新觉罗·弘历一个瘫痪的人更是无能为力了，任由皇帝儿子永璂明立皇太子。
从宁寿门到宁寿宫，中间还有个皇极殿，永璂乘坐着御辇，前面是首席太监林之谢手执白色拂尘在引路，后面是一群太监抬皇帝御辇。
宁寿宫是紫禁城仅有的满洲建制，具有满洲一族的建筑特征，宁寿宫的方形廊柱，宁寿宫一码三箭的直棂窗，进入宁寿宫大门迎面而来的是大竈，大竈被一圈炕包围着，宁寿宫也主持祭祀萨满教大神，设在西处的木榻大炕上，即是太上皇向祖先祈福之处，也是太上皇努力维持满洲家风的地方，出了宁寿宫的门，紫禁城的建筑外部则是保持着汉人形式的建筑，建筑内部则是做了一些适合满洲一族居住的小改动。