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第314章大争之世(11)

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恐虐信徒跟血神一样,专註使用近战兵器,在所有兵器裏面又以斧头为代表。鲁莽、狂暴、毫不畏惧任何打击,横冲直撞的向前迈进,这些都是血神信徒最好的写照,他们非人的战斗方式让神选者光站着就可以吓阻一名普通士兵。

恐虐神选者

血神仇视所有弱者,甚至连自己人也不例外,偏激的观点深深影响所有的使徒,信徒热衷族内互斗,不论任何时候这些神选者都会进行残杀祭礼,甚至身处战场都执意与同伴一斗,在他们眼裏敌人跟战友只差在死亡的先后顺序而已。

经过多重淘汰弱者的程序后,血神的信徒就算不是所有神只裏面最多的,但他们的平均素质却也算是最精良的一支。

奸奇的能量来自希望,这种希望并不只是在平时对未来的幻想与欲望,亦是绝处求生那种挣扎抗拒的心理,一些诡异的点子总是伴随危机而出,吸吮这种信念而生的奸奇不意外是四神中最足智多谋的神。

狡诈、诡计多端、变化无常这些形容词不足以代表这名多变的神只,光在人口耳之间相传的名字就有无数个,其中较知名的几个为下:希望使者(herald

of

hope)、诈欺谋士(the

grand

schemer)、命运窜改者(waver

of

destiny)、至尊之鹰(the

great

eagle)、诡道之主(changer

of

the

way)…

谣传奸奇拥有能洞悉未来的能力,一切的一切都掌握在他的计画之中,或许今日微不足道的小事,能影响数千年的未来局势,在他狡诈的手裏,生命之火都将为他的计画而明灭。

奸奇信徒

虽然四神都会或多或少改造追随众的外表,没人能超越奸奇对突变的知识,翅膀、爪子和各式各样的外观,奸奇的信徒是混沌中最多变的军团。

很多人以为奸奇的信徒都是巫师或是术士,实际上奸奇的信仰包含范围比想像中还要大,学者、政客、科学家,一个人不需要亲口说出他信单齐,只要”知识”与”计画”两个名词能勾出一个人的兴趣,不论你有没有付出行动,这个人就是提供奸奇饵食的大餐,也是他布局中的一颗棋子。

不过,巫师的确是诡道信仰最出色的脚色,有谁能否认至尊之鹰对魔法渊博的知识呢?奸奇巫师外貌特色是永不离身的脚下魔盘,魔盘事实上是个奸奇恶魔,他们监视所有的巫师集中精神,逼使法师能发挥出极限之上的能力,若一个法师精神稍微恍惚,他踩着的魔盘将会把信徒生吞活剥。

他诞生于绝望的意志,毁灭的概念,他的专长不在狡诈的巫术,野蛮的力量,而是肉眼看不见的病毒,世界上所有的瘟疫都是在纳垢精心调配下产生。

意外的在信徒口中纳垢却是具有祖父般慈祥性格的神只,恐虐淘汰弱者的残酷仪式,奸奇视所有人为棋子,唯独纳垢接纳所有信徒,不论老丑、善恶,他宽容包纳所有人,如同慈祥的父辈引领自己爱子一般。

纳垢信徒

身为腐朽之父,纳垢不吝啬赐福给自己的信众,他的选者外表长满脓疮,皮肤稍经接触就会化开,信徒的身躯因为各种无法想像的病毒而浮肿,为了支撑破碎不堪的肉体,这些人总是披着厚重盔甲防止内臟外流,让他们看起来又比一般神选者还要巨大。

纳垢神选者

虽然这些人被病毒折磨的不成人形,但基本上他们老早就失去了痛觉,纳垢的病毒中有几项拥有免去知觉以及延寿的作用,这些特殊品种得以让神选者忍受折磨般的痛苦为慈祥的祖父行动。

没有任何敌人比纳垢的神选者还要令人恐惧,这些人虽然皮肤如同棉花轻拨就开,但藏在脆弱外表下的是致命病毒,比起纳垢的神选者,这些生化炸弹死后爆开的病毒更令人害怕。

四神裏面最年轻的一个,他是色孽,双性神,孕育他的能量是快乐、纵欲、愉悦甚至是爱

对生灵而言,没有任何神只比起色孽拥有更高的吸引力,不论任何生物或多或少都会为了精神上的快感付出,这种本性造就色孽就像毒品般还要令人难以拒绝。

能让人心情愉悦的事物也就是世间所有美好的事物,色孽熟识解所有能让人得到满足与雀跃的奥秘,特别像是人类这种感情外放的生物时常被他的美所媚惑,稍不註意就会误触落入浑沌的灰色地带(※精灵控制精神的能力比人类高很多,他们拥有封闭情绪的能力,避免被混沌盯上)。

色孽信徒

年轻的神享用所有极端的经验,信徒就像他们的神一般,为了寻求刺激乐子甚么都肯做,不论这些行径在社会上能否被其他人接受。

色孽的信徒一直以来都被一种”祝福”加持,他们在体验过一次快感后,第二次再做相同事情将没有任何感觉,就像吸毒,每吸食一次就要加强剂量。快速的戒断癥状会缠上怠惰信徒,从身体到心灵都被逼迫尝试更极端的享乐法。

色孽神选者

色孽的信徒或许在战场上不愧为最诡异的一支军团,为了体验新鲜感,这些人身上穿着色彩最艷丽、装饰过度的铠甲,而且同件甲胄除非不得已还不会穿超过三次以上,他们甚至不畏惧战败,战败对他们而言是…很有趣的经验。

混沌四神关系与混沌众教

虽然通称为混沌,四神间血腥内斗却从来没有停下来过,崇尚战争与鲜血的恐虐藐视色孽的快乐主义,狡诈多变的奸奇总是被毁灭与腐败化身的纳垢阻扰。互斗的关系反映在人间就是一次又一次的宗教械斗,各个信仰不同教派的人以贬低其他信仰的方式荣耀自己的神,发生非常严重的流血冲突。

这些立场明确的宗教斗士没有办法忍受在另外一个神只的名下战斗,唯一能把所有人统合在一起的方法就是大家在一个没有争议的名号下奋战,担当起这个职位的也就是那些没有特别分属的混沌信仰。

这些未分割的混沌信仰与其他教派最大的差别在于他们没有主神信仰,这种教派分成两种极端:

其中一种是以敬畏的方式崇信所有的神,不论是哪个神都是他们的神,没有特别喜好四个中的哪一种,这种教派给予信徒很大的自由空间给自己选择自己要相信哪种神。

另外一种想法是不分割混沌成四个神,只信奉「混沌」两字,这种教派就更覆杂,他们相信所有一切都掌握在混沌之中,不论人的信仰差异,只是混沌的不同称谓,人间完全是被混沌摆布。

不论如何,这种没有分割成任何神只的教派倒是能舒缓各方激昂的情绪,打起这种旗帜也不怕会得罪任何一边的门徒,让其他教派的信徒信服,追随他们为混沌发起圣战。”

如是,马雷基斯针对于混沌,向着在场的其他人做出了自己的解释。

(本章完)

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