“故而这孔丘有大功，我朝此刻开办科举，和孔丘的初衷一致，朕欲要追封孔子为褒成宣尼公！”
且不说这封号是不是封给活人的，但……皇帝连死人都可以给一个封号，活人还会吝啬吗？
“草民等叩谢皇帝陛下天恩！”
跟着扶苏前来的人，大部分都是武将，但是却也有一个诸葛孔明。
皇帝这样子，可是有些不寻常了。
扶苏沉思了片刻时间，向着孔子的思想固然好，但是自己现在如果给孔家太多好处，指不定就会弄出出来一个儒教。
他有着超越这个时代几千年的历史眼光和先导思想，若只是一介匹夫，无力左右时局变化。扶苏自然不会痴人做梦一般，想着去改变这个世界。
后世的华夏民族，已经被儒教思想禁锢，记住这里的儒教思想不同于儒家思想，所以更加看重的是稳固时局，心态上只保住目前的局势就够了，并没有欧美那种吞并探险的精神。
这固然和两个文明所在的自然环境有关系，但是更深层次的原因，却还是一个政权主宰者愿意叫百姓接受哪一种思想，百姓就会接受哪一种思想，久而久之，这一种思想就会成为了一种社会习惯和社会风气。
扶苏本来想顺着历史的发展，给孔子褒成宣尼公这样的封号，然后又给孔子的嫡系后代加封褒成侯。
历史上再过几百年究竟是汉成帝元年，汉成帝就会给孔子这样的封号，但是那时候是儒道大兴。孔子才得到了这样的封号。
现在这么做，已经给够了儒家的面子，故而皇帝语气一转：
“我朝现在正是用人的事情，但是朝廷有制度，不可以荒废，选拔人才都依据科举，朕观你孔氏一门上下，皆是读书人，何不为朝廷效命？”
诸葛亮本身还担心皇帝对于孔家一门上下恩宠过了些，但是现在听到皇帝如是说，嘴角也不由得生出了一丝笑意，皇帝已经逐渐成长起来，成为了一个有远见和预谋的政治家。
孔鲋立刻拱手道：“以前身陷贼手中，无疑思虑报国恩，今日陛下皇恩浩荡，收复失地，孔家一门上下弱冠男子愿意入朝为官，然无规矩不成方圆，我朝竟然已经建立科举考试选官员的制度，我等自然愿意参加科举考试，为国出力！”