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第3章 永生时代

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“嗯。”国满淡淡地应了一声,她交代了机器人几句话,就坐到从获身边来,不过没往从获身边靠。不但如此,很有些正襟危坐的意思。

从获觉得气氛不同寻常,所以她决定什么都不问,假装在思考人生。

“同性结婚,你会觉得奇怪吗?”过了一会儿,国满忽然没来由地问了一句,她盯着从获,目光倒还算温和。

从获不明白她这话裏是什么意思,表面意思谁都懂,不过此时显然不是那么简单。想想二人如今的关系,再想想这个问题,就不好马上回答了。

国满显然不是在等待从获的回答,她实际上在做铺垫,“五声岛保持着徘徊时代之前的形态,同性婚姻当然不被认可。就像现在,婚姻不分性别,但是要跨越种族,打破生殖隔离,就过分了。”

原来,在今天宪/法理事会例行会议上,议长代表议会向理事会提了一个难题:是否允许自由人与动物的婚姻合法化。

永生时代还活着的自由人,获得了物资和精神上的自由,但还不够。为了秩序,各联盟体颁布了一系列法令,通过一系列的宣传教育,形成了新的伦理道德。永生的自由人和新的伦理道德,随时都有产生冲突的可能。

法律规定,自由人只能与自由人结婚(不限制性别),不能与低贱的“畜人”结婚,当然也就不能跟其他物种结婚。问题是,相当一部分自由人认为这项法律违背了人天性,他们认为自由人所拥有的“自由”,就跟他们没有尽头的生命一样,都是没有界限的。

已经到了这样的时代,法律也会变得无限宽容,在无关大局的情况下,就是允许自由人与物体结婚,也是可以的。但是,从徘徊时代一路拼杀过来的老人们,他们决不能接受自己的同类与动物结婚,并且生育后代。底线摆在那裏,前来争取的人,却是前赴后继。

在议会选举中,时常会选出具有如此倾向的议员,他们在议会发表演讲、提出议案,搅乱局势。对于这样的人,议会通常没有更多办法,只能打拖延战术,或者提皮球,如今这皮球终于踢到了宪/法理事会。

考虑到宪/法理事会在西海岸国家联盟的重要地位,由它来裁决自然是合适的。但是理事会最要紧的职责是维持国家稳定,而是做这种註定产生争议的仲裁。身为理事长的国满,很是不悦。

“你觉得不行?”从获随口问了国满的意见,这件事本来跟她没多大关系,所以也没多上心。

“这个议题会撕裂国民,理事会从不做这样的事。”国满喝着机器人端过来的茶,慢慢转向居家状态。

“可以公投啊。”从获承认,她说这话是为了恶心国满的,一个可能撕裂国民的议题,又怎么可以付诸公投?考虑到公投的象征意义和可能带来的连锁反应,国满不会做这种愚蠢的事。

国满当然看出了从获的小心思,她忽然拉着从获的手,不由分说就起来,“看来你是饿疯了,去吃饭。”

国满没有生气,这一点从获可以确定,所以忧心什么?

尽管国满一再强调这裏的食物不会掺杂人肉,从获还是有些畏缩,谁知道国满有没有动手脚?可日日吃着零食,总不是办法,所以从获只好吃素。

“素食裏,也可以做手脚。”国满微笑着,夹了一筷子青菜,她也要恶心恶心从获。

从获的筷子伸到半空中,顿时停住,她慢慢转过头,看了看国满,又看了看那一桌子的菜,忽然眼神一凛,筷子一落,坚决而准确地夹起一块据说是牛肉的东西。

国满笑开了花。

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