“我，好像干了相当了不起的事情......”
有些事，往往是做了之后，才发现离了个大谱。
黎恩突然发现，在圣骑士的职业体系，甚至在对于纯善的定义上，自己玩了一把大的。
他想起了天主教和新教改革，把“释经权”从教会体系拿到了各个普通的个体上，直接造成了无数次的宗教战争和信仰分歧。
“应该不会吧，毕竟圣骑士只是教会的少数派，甚至不能说是主流.......”
但超越时代的眼光，让黎恩似乎看到了遥远的未来，当一个“源自内心道德倾向的纯善”逐渐扩展开来，“神祗规定的善”自然会被取代和排挤。
可就如当初宗教改革的发起者一般，当有些话说出口，有些理念传播出去，之后发展成什么样，就和他本人没有什么关系了。
纯善的力量，某种意义上是被诸神借用、利用走了，但现在，似乎有了另外一个答案，一个“诸神的叛徒”打开了另外一个门，恐怕之后未必关得上了......
“呃，不会最后，也堕落成新教那德性吧......”
黎恩有点不安了，恐怕当年的改革者真没想到，历史会开出多么残酷的玩笑。
被视作腐败、陈腐、愚昧的天主教，在未来的岁月之中，比起改革后的新教，居然看起来纯洁得多。
“自由心证何为善，何者能上天堂”，如果这种理念最后逐渐滑坡，迟早会变成“为了自己利益决定什么是正确的”。
或更进一步，变成“我找个理由说服自己，即使我无恶不作，但我捐了钱就能死后上天堂”......然后就变成“我都捐了天堂门票，不无恶不作多捞点不是亏了吗？”
“新教”堕落的程度，在没有人踩刹车只有油门的情况下，早就可以轻易超越至少教义固定的“旧天主教”了......明明新教当初的诞生，就是为了反对腐朽、繁琐、不做人的天主教的。
“说到底，还是看个人......”古佛教和印度教当年斗争不是一回事吗，结果当年先进的佛教也越来越离谱，密宗的什么人食、人祭都安排上去了。
本就没有永恒的先进性，尤其是信仰和宗教，“释经者”为了自己的利益和想法，注定会不断扭曲过去可能有过的善意。
那些“反邪教”而诞生的新教们，好像最后都逐渐新邪教化。
反极端反权威者，最后一个比一个极端，一个比一个教条权威化。
“至少现在，还是好事吧....”
黎恩摇了摇头，不去考虑那些过于长远的事情，太多出发点是好的改革，最后都成为了新的枷锁和罪恶之源。
重要的是不断修正和纠错的能力，使其不至于随着人性的黑暗面一路滑坡......
“本世界的‘纯善’毕竟还是存在的，如果真的敢玩这套，自然会堕落被处罚.....”
但是，这也没有绝对的保险，一方面是太多绕过“规矩”的操作，而另外一方面就是....
“纯善据说也是多元宇宙的智慧生命体的‘集群潜意识’，即大众认可的善，如果哪一天大众都觉得自私自利、谋夺甚至吞吃他人才是正确的，那纯善也会滑坡......”
黎恩摇了摇头，这种情况不太可能发生，被压迫者、被压榨者总比压迫者、吸血鬼多，否则他们吃什么呢，而就是那些混蛋领主和无良富商，他们内心其实也知道什么是“善”。
“如果真有哪一天，人性不可挽回地群体滑向了恶.....那完蛋就完蛋吧，不可惜。”如果整个族群彻底堕落成兽，那换个地面霸主种族就是，又不是没换过。
制度和人本身是相适应的，想要一蹴而就怎么看都是做不到的，今日能比昨日稍微强一点，就已经足够了。
“我差不多理解那些‘李恩肃’的无奈了......嗯，交给下一个李恩肃就是，我已经辛苦我自己了。”
黎恩叉了叉腰，很满足了。
短期内，黎恩这边应该不会遭到多少反噬，毕竟比起庞大的牧者群体，圣骑士在教会中的份额始终是极少数。