林约说完知行合一的道理，本来只是打算随便说一说的，但看着堂下二人神色，却越说越起劲，胸中意气竟再也压不住，就想说他个畅快。
“今日我索性与二位剖白心迹，论一论这天下治乱的根本。
我林约此生，胸有天下大同之宏愿，已盘桓许久了。”
夏原吉本来十分气愤，闻言怒气都少了，只是再一次觉得莫名其妙。
林约是不是有什么毛病，整天乱跑话题，他皱眉询问道：“宏愿？都到了这个地步，你还在这里胡言乱语什么？”
一旁的解缙依旧淡定，对着夏原吉摆了摆手，说道：“反正都到了这个地步，你我二人又能做些什么呢？还不如让林学士说个痛快吧，我也很好奇林学士所行为何事，所想何宏愿。”
林约哈哈一笑，朗声道：“自古天下兴衰，跳不出治乱循环，黎民百姓因此永沉苦海，难得太平。
以我观之，治世之道，绝非往复循环的死局，当是循阶而上、日新又新。
拨乱反正，谨始正本，此谓小康之治；
富教兼施，醇风化俗，此谓升平之象；
天下为公，大顺大化，此谓大同之世。
若可由浅入深，由治及盛，终能至万民安乐、天下大同。”
解缙猛地抬起头，看向林约的眼神骤然变化。
他读遍圣贤典籍，深知儒家“立德、立功、立言”三不朽之说，更明白林约这番行事，早已天下树敌，前路必然是刀山火海，万难善终。
此刻听林约说出这一番言语，他心想：难道是林约自知无有活路，竟打算借江南之地，立一家之言，成不朽之业？
一念及此，解缙敛了散漫神色，对着林约郑重拱手，顺着话头追问：“林学士此言，振聋发聩。
然何谓小康之治？何谓升平之象？又何谓这最终的大同之世？
解缙不才，愿闻其详。”
夏原吉侧目，林约颔首。
林约道：“目下江南，洪涛初平，疮痍未复，豪强趁灾兼并田亩，百姓流离失所，朝不保夕，连三餐温饱尚不可得，何谈其他？
所谓小康，首在令天下无饥寒之民，耕者有其田，居者有其屋。
凡身有气力的百姓，皆可凭己力耕得安稳田亩，不必再向豪强缴纳苛租，不必再惧灾年一至，便要卖儿鬻女、家破人亡。
官府之责，正在护持黎庶，禁抑兼并，惩污吏之盘剥，使大明朝廷，为黔首之依仗。”
夏原吉神情愈松懈，他代理户部总理天下财赋，深知民生艰巨，林约所言，倒也是中肯经验之论，就是太理想化了。
他定了定神，开口叹道：“你这小康之论，就已是难如登天。
民生多艰，自汉晋以来，多少明君贤臣殚精竭虑，最终也只能稍作遏制，难除根本。
你想让耕者有其田、居者有其屋，单是这一桩，便难以施为，便是当今陛下雄才大略，也绝不敢行此险事。
你凭一己之力，连江南之地都不能竟全功，又何谈后续的升平气象、大同之世？”
林约闻言，非但无半分气馁，反倒朗声长笑，眉宇间意气勃发，朗声道：“夏侍郎只道此事难，却不知天下从无不可成之事，只看敢不敢做、愿不愿做！
欲成小康之治，自有环环相扣的章法，某早有计策，绝非空言！”
他字字清晰，掷地有声：“首在清丈田亩，重造鱼鳞黄册，使豪强再无隐匿田产、偷税漏税之隙，次则官田授民，将抄没劣绅之产，使‘耕者有其田’，授田永禁私相买卖，杜绝土地兼并之患。”