刚刚得到自由的迦太基人有些紧张，根据库苏卡所说，他们已经全部皈依了风暴之主。
这和努米底亚法师的口供来说是对应的，但是伍德觉得其实至多是两个泛信徒和两个伪信徒，后者还是信仰迦太基双神，这些年无奈而痛苦的生活当然破碎了一些人的信仰，但是巴力-哈蒙和坦尼特同迦太基民族结合得太紧密了，不是那么容易被取代的地步。
特别是伍德带来的神明和迦太基完全没有联系，风暴之主被他们自动替代为希腊人的宙斯了，只能说比罗马人的神明好接受一些。
伍德接过来一口喝干净，然后又让库苏卡给他一水囊。
其实伍德已经克制了一天了，他在威尼斯拆掉一个耶格教堂后感知大进，完全覆盖了他最近一两次使用剑技和威能的损耗，他对水和安神剂的需求量大体恢复到了刚刚进入精锐位阶的时候。
所以他在没有见到水源的时候颇为忍耐，但是也喝了不少，所以库苏卡看他喝完之后立刻又送上一个水囊。
舒爽的冲击从口中弥漫到心田，虽然是非常糟糕的水质，但是依然带给人极大的放松和和谐。
“再来一囊。”
虽然感知大进，但安神剂和水依然是伍德非常需要的东西，伍德在喝水竞赛上最终和骆驼打了一个平手。
如此也算是某种神武了，反正伍德过去就因为能吃能喝被称为饭桶，如今饭桶够大，到能吓唬人了，几个迦太基人都是看的一愣一愣的，信仰也虔诚了三分。
“伍德阁下，我们继续往西北走的话，明天应该还有一个努米底亚部落。”库苏卡等人对伍德的信任更强，畏惧更多了，这明显不是凡人啊。
但是他们对周围地形真的不算很熟悉，他们是本地人，但是家乡距离这不算近，更重要的是这里贫瘠，没有人来过这里。
库苏卡是最见多识广的，但是也没有来过这里，她活动的主要范围是海岸线上的城市，伍德当然不能沿着海岸线前进，努米底亚王国只是统治粗疏，并不是一个假的王国，海岸线上可不是能为所欲为的。
不过这个问题伍德已经解决了。
“你们接下来的路线，不要选努米底亚人的据点和城镇，要选迦太基人的小镇。”伍德在骆驼上一直在思考，“过去你们占据着最好的绿洲，努米底亚人占据的是次等的，如今他们会放弃很多不适合居住，只是挣扎求生的土地，可以绕一点路，不超过半天行程的话，当然关键还是承载定居点的绿洲不能太大，人太多不行，我没时间耽搁。”
他在骆驼上还用黛比夫人当黑板，算了算目前速度和目的地的位置，这几个数学题可难不倒贤者之剑，他很清楚自己有多少可用的时间。
“是，伍德阁下。”库苏卡一下子振奋了。
很快一个迦太基人就提出了很好的合理化建议。
“库苏卡大师，伍德阁下这么说的话，其实可以去我奶奶的家啊，那里过去住了一百多户我们的人，如今肯定都是努米底亚人了。”
第四天的旅程开局非常顺利，伍德带着库苏卡和其他迦太基人，很是顺利地找到了一个迦太基人的聚居点。
更妙的是，这里的人口依然是迦太基人处于优势，虽然男人相对努米底亚人较少，但是加上风暴之主的使者，贤者之剑伍德-伦巴德，那就足够了。
迦太基人曾经修建了不错的围墙，但努米底亚人没有维护城防，伍德用了一张“蛛行术”卷轴就杀进了城里。
结下来他甚至没有使用任何剑技和威能，就用雷鸣之剑开路。
当他把大门踢倒的时候，迦太基人已经一边欢呼一边用牙齿和指甲和努米底亚主人作战了。
第四天晚上，伍德控制了一座小镇，举行了一场规模大得多的祭祀。
卡奥卡夫妇进入乌提卡城的时候，乌提卡布德妮斯并没有在城门口迎接。
而是在自己的城主府和双神神庙之间的一个广场等到执政官夫妇，这略微不够积极的态度，让会谈的气氛不大热烈。