所以即便补全功法之后又经过了十几年的修行，依旧无法堪破最后的关窍，打破仙凡之隔。
若是再年轻一些，不说三四十岁，即便六十岁的时候他能得到这完整的五雷正法，习得后天五气转先天五气的方法，他相信自己用不了十年就可以打破凡尘桎梏，踏上仙道。
一百岁，实在是有些晚了。
普通人到这个时候早就油尽灯枯了。
虽然他修为深厚，即便十几年后的现在身体也依旧硬朗，但这也只是相对普通人来说。
事实上，他体内的先天炁种早就被后天之气消磨得差不多了。
所谓先天炁种，就是人自诞生之时从母胎那里得到的一丝先天之炁。
也就是说，每个人自出生之时就有一丝先天之炁。
若是没有修行的人，在出生之时，先天之炁便是最强的时候，这也是为什么婴儿的脐带血可以克制阴邪煞鬼。
而一旦脱离母体，接触到后天之气，先天炁种便会一点点被消磨掉。
也就是说，在没有踏上仙道之前，先天炁种只会随着年纪增长而不断消磨，最终彻底消散。
而当先天炁种消散之时，也就是凡人魂归天地之时。
内丹道认为，仙人之所以能够长生，就是因为体内的先天之炁极为旺盛，不但不会随着岁月增长而消散，反而会随着不断修行而更加充盈。
而修行人，在踏上仙道之前，也只能延缓先天炁种的消散，而不能完全阻止。
毕竟，人的任何活动都需要消耗先天之炁。
所以修行人虽然比普通人长寿，但不成仙道，依旧会面临先天炁种消散的寿终正寝之时。
张之维的先天炁种在近百年的岁月里，已经消耗得差不多了，这导致他想以百岁高龄打破仙凡桎梏实在是难如登天。
一般来讲，若是六十岁之前不能堪破仙凡之障，那之后基本就没有机会了。
因为先天炁种一般只能留存一百二十年左右，到了六十岁，炁种已经消磨了大半，往后基本只能维持基本的生理活动，不太可能突破桎梏了。
当然，这也不是绝对的，因为这只是内丹道的修行法。
诸天万界何其广袤，无量世界中超脱凡尘的修行功法更是不计其数，未必就没有其他的法门可以打破仙凡之隔。
只可惜，囿于世界的局限，张之维若没有奇遇，想要堪破仙凡之间的最后一丝阻隔只怕希望渺茫。
当然，对这件事，张之维也看得比较开。
修道修了百多年，别的或许不好说，“道法自然”这四个字张之维还是明白的。
所以，他既不像那些不成器的老家伙那样汲汲营营地谋求什么“八奇技”，更不像八岐大蛇那样为了长生而卑躬屈膝自甘堕落。
在他看来，修道修得就是本心，若是为了成仙而违背了本心，便是因小失大。
即便此刻打破仙凡之隔，也不过是多苟延残喘几百年罢了。
因为本心一乱，修行之路就断了，与行尸走肉无异。