不得不说，西方二圣也是人才，趁着三清、女娲不在，便在洪荒真界大肆传道。
三千载的时间，说长不长，说短不短，或许无法直接动摇三清在洪荒真界中的根基，但掺些沙子，却是没什么问题。
人教这边，虽然有真武这位圣人，但仅凭他一人，也不足以对抗接引道人和准提道人！
毕竟……
他只是一证混元大罗金仙，而接引道人和准提道人，却是已经成了二证混元大罗金仙！
更别说，准提道人还用奴道，强行奴役了木之魔神！
如今的木之魔神，在改名婆娑道人之后，便在西方二圣的支持下成了西方教的三教主！
这段时间，婆娑道人也没干其他事情，就是帮助北冥玄龟和诸多西方教弟子，在洪荒北地传道，争夺北地的教化之功！
鲲鹏虽强，还得了道祖鸿钧看重，但终究只是亚圣境界，如何是婆娑道人的对手？
因此，面对来势汹汹的西方教，他也只能选择避其锋芒，以至于让北冥玄龟，在无形之中，占了洪荒北地将近一半气运。
鲲鹏也想过请真武帮忙，他和太清老子是有协议的，但真武如今却是自顾不暇。
原因无他！
西方二圣盯上的不止是洪荒北境，还有洪荒南境，接引道人负责坐镇须弥山，而准提道人，则是亲自下场广传西方之道。
若是以前，准提道人亲自下场，去人族之地传道，三清和女娲绝对会站出来阻止……但此刻，三清和女娲不是不在吗？
接引道人和准提道人也不知道三清、女娲何时回归，他们只能将能做的事情做到极致。
三千载岁月，洪荒北地和洪荒南部，都立起来不少石庙，西方教的气运也增长了不少，甚至足以和截教道统媲美了！
没办法！
谁让如今的西方教，已经有了三位圣人战力呢？
玄门虽然有数位圣人，但三清、女娲都不在，玄胤又不想出面与西方二圣交手，仅剩下真武一人，自然是独木难支！
不过，西方二圣也担心三清、女娲归来后清算，在传道之时还是非常克制的，只是传道，并没有对玄门的道统进行打压。
而且，在传道之前，接引道人专门来了一趟金鳌岛，说只在洪荒北境和洪荒南境传道。
截教的根基，在东海之中，在洪荒真界东部，佛门在洪荒北部和洪荒南部传道，对截教而言，并不会造成多大的影响。
此外，通天教主本来就打算，在封神大劫后解散截教，玄胤作为截教副教主，自然不会在这个时候去与西方二圣对抗。
看戏不好吗？
真武倒是来过一次金鳌岛，希望玄胤能为了玄门整体气运，配合他阻止西方教传道！
但可惜……
玄胤早已决定置身事外，又岂会去趟这摊浑水？
而后土、共工，和太清老子、元始天尊关系都不怎么样，就更不会去掺和这件事了！
至于伏羲，作为人道之主，只要不损害人道的根本，他也不会去管众生修什么道！
仙道也好，魔道也罢，神道也好，佛道也罢，都可以让人道本源进一步的增长！
而且，佛门的“万众一心”，也很符合人道之意，伏羲甚至产生过拉拢西方二圣，让他们在人道挂靠一个果位的想法。
既然女娲，作为天道圣人都能挂靠地道，那没道理，接引和准提不能挂靠人道啊？
有两位二证混元大罗金仙挂靠，人道绝对可以再次蜕变，他这个人道之主，也能在人道蜕变的过程中，获得极大的好处！
但可惜，西方二圣并没有这个想法，为了西方教，他们选择二证混元大罗金仙，已经偏离了原本的计划，影响到超脱，他们自然不会再去沾染一些无谓的因果！
不过，他们虽然不想挂靠人道，但却想着，为门下弟子争取一两个人道圣人的果位！
因此，对于伏羲，他们也是十分客气的，甚至还派人给伏羲送上了证道归来的贺礼！
祖龙之道，也很契合人道，他倒是选择了挂靠人道，但人道暂时无法演化出第二尊圣位，他也只能维持目前的状况。
玄胤也是如此！
二人在人道之中，虽然已经提前占了一个位置，但想要真正证得人道圣人果位，还需要时间，等人道完成进一步的演化。
后土、共工、伏羲、祖龙、玄胤都选择了作壁上观，西方教传道自然是肆无忌惮。
镇元子因为红云老祖的事情，倒是想要阻止，但也没有能力抗衡西方的三位圣人战力。
因此，他虽然站了出来，但也只能帮助真武，勉强维持人阐二教在洪荒南部的布局！
至于阻止西方教传道，他也是没有那个能力的！
这就导致，三清、女娲回归洪荒真界之后，看到洪荒北部和洪荒南部寺庙林立的情况。
“接引、准提！”
元始天尊怒不可遏，但一想到洪荒真界如今的局势，又决定暂时不去找西方二圣的麻烦。
事实上，这段时间，他和太清老子、通天教主、女娲虽然在法界中听道祖鸿钧讲道，但对洪荒之事，却不是一无所知。
尤其是太清老子，在洪荒真界中，不知有多少马甲，随时都可以知晓洪荒大势的变化。
但知道，却不代表能够阻止，是继续听道祖鸿钧阐述大道，还是为了玄门道统的气运，放弃聆听道祖鸿钧感悟，先返回洪荒真界阻止西方教传道……孰轻孰重，他们还是分得清的！
虽然被西方二圣占了一些便宜，但西方大兴，本来就是天道出于东西方的考虑。
作为天道圣人，自然要顺应天道大势，他们这些圣人，可以利用自己的影响力，在大势中获取好处，却不能忤逆大势。
因此，元始天尊虽然愤怒，却不准备向西方二圣发难。
毕竟……
接下来的封神大战，还指望接引道人和准提道人出手呢！
不过，随着婆娑道人成为西方教的三教主，西方教有了三尊圣人级别的战力，其对阐教道统的威胁，却是已经不输截教。
在过去，西方只有两尊圣人，为了占据大势，他们只能借助释迦牟尼道果，将自身之力分给三世佛，让其拥有部分圣人玄妙，从而在时空长河形成的大势中，与玄门三清分庭抗礼。
这么做，虽然能让佛门的印记，遍布过去现在未来，但终究是要比三清差上一些。
开辟、驻世、终焉三位一体，贯穿过去、现在、未来，就能形成无可比拟的大势。
这可比西方二圣分给三世佛的圣人特性强多了！
但现在，接引、准提都已经完成了二证，现世之中，更是有婆娑道人这尊混沌大罗金仙坐镇，却是今时不同往日了！
虽然婆娑道人，驻世特性太过薄弱，暂时无法将接引道人和准提道人的大道串联起来，但已经可以影响三清锚定的大势了！
在原本的大势中，西方大兴是一次量劫的时间，现在却可能变成两次、三次量劫的时间。