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第一百零一章 一掌圣僧(求订阅)

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不过听茨木童子的话语,应该是未被发现。

何尚眼见着茨木要走到石门,只好躲在楼梯和地面的夹缝位置。

屏住呼吸。

现在的何尚经过仙躯的加持,哪怕一动不动加上不呼吸,也可是坚持个十多分钟左右。

石门被茨木童子推开。

一股浓密的妖气从石门内溢出,紧接着充斥整个楼梯之内,妖气充斥的同时带着茨木童子的笑声。

好在没有发现!

听着头顶位置楼梯上一步一步向上的脚步声,何尚确认没有发现,也知晓此时的茨木童子已经向上走去。

何尚借着此刻的间隙,思索着刚刚观察时松鼠神和茨木童子的对话。

大致可以推测的到:

大康神社的鬼神,也就是松鼠神没有变节,很有可能是大康神社的阴阳师们出现了问题。

同时两人的对话中也提到,吸收松鼠神的香火之后,酒吞童子也会吞噬大康神社的鬼神松鼠神。

这样看来现在的酒吞童子应该在某种阶段,不但需要香火,还需要吞噬鬼神来达到目的。

而且松鼠神提到稻荷神的时候,茨木说早晚会去找稻荷神。

那么后续,四国一带的妖怪可能会找到稻荷神。

而且现在看来,茨木童子可能就是大天狗和四国妖怪接头的人。

妖怪袭击人类事件的地点,还有爪痕和松鼠神的獠牙。

爪痕很符合茨木童子的攻击手段。

当时,很有可能就是松鼠神和茨木童子发生了争斗。

并且结果显而易见,松鼠神输了,还被茨木童子囚禁在鬼神地窖内,抽取香火之力。

这么看来,松鼠神并未变节,加上小天狗的话,可以确认变节的就是大康神社的阴阳师。

而且两人的对话中提到,松鼠神会消失。

主持曾经跟何尚提过,日本的鬼神很特殊,一般不会轻易死亡。

只有失去了信仰和香火之后,鬼神才有几率消亡,但是这个时候的鬼神还可以转为鬼怪。

所以一般情况下,鬼神只要有信仰和香火都是不会消失的。

这般看来若是能让松鼠神消亡,应该就是茨木童子提到的那句,吞噬松鼠神的事。

头上的脚步声此刻消失,紧接着传来一道石板推来的声音。

显然茨木童子此时离开了暗道。

谨慎起见何尚又停留了片刻,从楼梯的夹缝中走出来。

石门并没有关闭。

何尚阴阳眼开启,并未发现特殊的存在后,进入了石门之中。

面前是一道通往八卦平面的甬道。

刚刚进入,就发现八卦平面中间的位置竖立石台,石台之上摆放着一个小巧的松鼠雕像。

想必,这就是松鼠神寄托的实体。

何尚没有犹豫,检查没有问题后径直的走向石台的位置。

耳边拿到‘救我,救我’的声音越发的放大。

终于走到近前,何尚万分确定这道声音就是从石台上的松鼠雕像发出来的。

何尚正准备拿起雕像。

石台之上的雕塑突然散发出光彩,紧接着一道近乎透明状的松鼠盘踞在石像之上。

这松鼠神的状态此刻看起来萎靡异常:

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