先天神道合气运人心，与天地权柄相融化作先天神位，也就是位格，进而赋予人堪比神魔的力量。
此道玄妙，堪称将借助外力强大自身之路走到极限。然说到底，先天神道也只是辅助修行之法，没人会将其当成主修之法。
因为位格的主要作用，并非是赋予求道者远超自身境界的力量，而是让求道者提前拥有远超当前的境界。
然后以高境界之姿重修低境界之身，以此无视瓶颈，快速提升修为。
所谓强大的力量，只是提前拥有高境界时所附带的产物，为强大的外力。
即是外力，那自然没人将其视为根本。所以才说，先天神道只是辅修之法，没人会将其视为主修之法。
求道者的根本，终究是自身的境界。位格，也就是先天神道，只是修行的工具，用来快速提升修为的。
这就是先天神道，堪称修行路上最好用的工具，若能大成，可助人证得混元道果，乃至更高的境界。
与之相比，后天神道则完全不同。此道非工具，而是一条完整的修行体系，除了无法超脱外，丝毫不弱于现存的任何修行体系。
甚至于，论及修行速度，后天神道更是一骑绝尘，无体系能及。
此道，完全可以作为主修之法，是为那些有野心，但却资质不足的人特意准备的。
后天神道，香火神道是也！
何为香火？众生念头！
凡有情众生，只要能思考，便会产生各种各样的念头。
这是精神力量所化，虽然极为微弱，更无法长存，随生随灭，但数量却足够多。
正所谓量变引起质变，单独智慧众生所能产生的念头有限，可无数智慧众生所产生的念头，那就不有限了。
数量可谓无穷无尽，加起来，更是强大至极，说是人道意志的体现也不为过。
人道本身，就是众生意志的混合体。故集众生念头而成的香火愿力与人道同源，可视为人道之力。
后天神道，也就是香火神道，其本质就是对人道之力的运用。
修士修行采集灵气，后天神道修士修行则是吸收愿力。由此就能看出，后天神道完全依赖于人道，可谓秉承人道意志而生。
众生越多，人道越强，所产生的香火愿力就越多，后天神道也就越壮大。又因神道修士修行不消耗灵气，对天地的危害远比修行其余体系的修士要低。
后天神道合该大兴啊！
……
“修行后天神道，最重要的就是香火愿力。”
“只要香火愿力够多，够持久，什么感悟，什么苦修，通通不需要。”
“就算是凡人，在无量愿力的加持下，也能瞬间拥有堪比圣人的力量与境界。”
感受着在识海中流淌的后天神道真意，姜渊不无激动的想道。
在别的修行体系，妄想一步登天可能是做梦，但在后天神道，一步登天是真的存在的。
拿人族来举例，若是举族供奉一人，那所产生的香火愿力，足以在万年内造就出一尊准圣。
而别的修行体系，想要成就一尊圣人何其难矣。
不仅需要苦修，还要经历诸多磨难，方能斩去三尸，修成准圣道果，差距不可同日而语。
简单来说就是，只要香火愿力够足，后天神道能批量造就强者。可别的修行体系就不行了，就算灵气再足，也无法批量造就强者。
因为想要成为强者，灵气并非最重要的，天赋机缘亦不可或缺，且占比更重。
道法鼎盛时代，不缺灵气，照样有人修不成强者。末法时代，灵气匮乏，照样有人成就强者。
只是，后天神道固然有很多优点，但却有一个致命的弱点，那就是无法超脱，终生要受制于众生愿力。
成也香火，败也香火！
靠香火成道，那无论以后强大到何种层次，哪怕堪比圣人，仍要受制于香火。
就是从今以后都离不开香火，一旦缺少香火，任你堪比圣人，也要不可遏制的走向衰败，慢慢的腐朽。
虽不会陨落，可却会失去所有的力量，简直生不如死。
这弱点太致命了，但凡有志之士，都不会选择后天神道。因此姜渊才说，这是为有野心，但却天赋不足者准备的。
修行的目的，就是为了超脱。故天赋强大者，必不屑于修行后天神道。唯有天赋不足者，才会尝试修行此道，妄图搏一个未来。
而想要修成后天神道，强大的野心是必不可少的。没有强大的野心，怎么发展信徒，进而汇聚无量愿力？
“不对，不对！”
“后天神道诞生的初衷，不应该是为了成道，而是为了让香火愿力替代先天灵气，以此来缓解天地的压力，延长其寿命。”
突然，姜渊摇了摇头，觉得自己走上了歧途。利用后天神道提升修为，只是附带的产物，并非其诞生的意义。
其诞生的意义所在，是为了让香火愿力替代先天灵气，成为修士的主要修行资源。
这现实吗？相当现实！
众生愿力是什么？说白了，就是无主的精神力量，只不过是杂质多了些。只需将其提纯，便能直接吸收炼化，用来提升修为。
不要以为精神力量只能壮大精神，但凡对修行知识有些了解，都不会产生这种错误的认知。
修行是什么？
炼精化气，炼气化神，炼神返虚……
也就是说，精气神三者是相通的。既然精气能提炼成元气，元气能提炼成神念，那反过来也是一样的，精神力量能提炼成先天元气。
是故，用香火愿力取代先天灵气是完全可行的。甚至于，香火愿力比灵气还要更加玄妙。
举个简单的例子，香火愿力可直接还原成精纯的元气，可灵气却不能直接变成精神力量，需要经过千锤百炼，才能化为纯净的精神力量。
“若能以香火愿力取代灵气，天地的压力必然大减，能供养的修士也会越来越多。”