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第一百八十一章 蛇神纳玛拉

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  罗南想了想,应该是本地的一些土著信仰神一类的东西在庇护着这两个孩子。

  不然无法解释为什么这两人能平安活下来。

  所谓土著信仰神便是在某个部落亦或是势力信仰下诞生的类似精灵的存在。

  这种土著信仰神往往能展现出一些神奇的力量,但实力又很不稳定,极其容易受到影响。

  以伊瑟拉的部族为例。

  在部族巅峰时那个信仰神的力量应该能很好的发挥出来,但在此刻这种只剩下两个独苗的情况下和死了估计也没什么区别了。

  刚刚那个提醒自己来这里的家伙就是这个部族的信仰神吗?

  好像也不太对。

  如果真的是本部族的信仰神,对于仅剩的两个信徒不可能如此随意,甚至表现出一副‘你爱去不去’的模样。

  所以是别的什么?

  “你们部族信仰的是神还是?”

  斟酌了一下用词,罗南没有把话说满。

  “神”是一个很宽泛的概念。

  有那些高高在上俯瞰整个世界的真神,也有依托于某个部族、某片山林亦或是某条河流而生的土著信仰。

  后者通常被学者们称为“灵”,但在普通人的口中它们也是神。

  伊瑟拉抬起头,看了一眼庙宇深处那尊蛇形神像。

  “纳玛拉。”

  “我们供奉信仰的是蛇神纳玛拉。”

  伊瑟拉说这个词的时候发音和通用语完全不同。

  罗南听到的是一串短促的音节,试着在嘴里重复了一遍,但伊瑟拉摇了摇头,说他发音不对。

  “不是这样说的。”

  “这是神的语言,只有祭司会说。”

  “你会说吗?”

  伊瑟拉摇了摇头。

  “父亲会说一点,但他不是祭司。”

  “祭司在那些人来的那天,第一个就被杀了。”

  之后罗南又询问了一些内容,大概了解了这个部族的情况。

  按照伊瑟拉的说法。

  这个部族世代生活在小岛上,虽然知道外面的世界是什么样子但很少有人会想要出去,也很少和外界接触。

  他们世代在这座小岛上供奉着被称作纳玛拉的神,据说是很久以前从海里诞生的神。

  它看到海民在海上漂泊,从海中升起了这座海岛给海民住。

  之后从深海中出现了强大的怪物,纳玛拉虽然战胜了对方但却无法彻底杀死,只能将其封印在海岛的下方,将自己身躯的一部分化作石柱插入海中镇压那个怪物。

  然后纳玛拉对海民说:

  “我要在这里守着它。你们要敬畏我,信仰我,追随我。”

  之后这个部族也就跟着在这个小岛上定居了。

  听完后罗南的表情没有什么变化。

  这个故事算是一个很简单的神话小故事。

  其中有很多为了展现纳玛拉力量的小故事。

  比如纳玛拉为了保护海民平息大海的风暴,驱散阴雨让太阳永远照耀小岛之类的。

  “对于那四根石柱你了解多少?”

  将这些信息快速记下后罗南抬头看向伊瑟拉询问道。

  想了想,伊瑟拉开始解释起来。

  海中的那四根石柱并不是最开始纳玛拉身躯所化作的石柱。

  而是之后部族某一任祭祀为了加固封印而和外族人交易后运来了大量材料所建造。

  根据那一任祭祀的说法这四根石柱能够更好的帮助纳玛拉镇压海洋中的怪物。

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