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第一百九十九章 撤离?

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  信仰的本质是什么?

  为什么这种无形的力量或者说情绪会诞生出有形的灵?

  甚至成为对方力量的燃料?

  如何把一种力量转化成另一种?

  手札里没有现成的答案,但有一些零散的记录。

  艾达修女年轻时在某个海岛上传教时,曾与当地的土著信仰打过交道。

  她在手札里写道:

  “这些自然诞生的‘灵’就是这片土地、这片海的一部分,潮汐、季风、鱼群,都是它们的身体。”

  “与其说它们在‘回应’信徒,不如说信徒的信仰在‘唤醒’它们。”

  而埃里希给出的建议就很简单。

  大量的情绪不断冲击,总能让那些土著神产生反应。

  不管是好的坏的,希望的绝望的。

  或者大肆破坏改变对方诞生的土地。

  只要那个土著神不是死人多少都会有些反应。

  当然这样做的后果就是可能会激怒对方。

  虽然两人对于灵的研究各不相同,但可以确认的是土著神或者说灵会受到情绪和环境的刺激。

  罗南合上手札。

  “月相,海流,本地的信仰....”

  “还有什么能指向的?”

  他喃喃自语着,手指在地面上快速画着草图。

  单纯的仪式对于快嗝屁的纳玛拉估计是没什么用了,得来点狠料。

  除此之外还有最开始的时候那个提醒自己的存在,其实罗南也不清楚对方到底是不是蛇神纳玛拉。

  可能二者是同一个存在也可能是不同的。

  但不妨碍罗南待会仪式的时候把对方也顺手带上。

  反正就在这么一块海岛上,只要仪式范围足够大总能影响到。

  “关于蛇神力量的故事传说还有哪些?”

  一边在心中思考着仪式的草图,罗南头也不回的朝着两人问道。

  瑟希愣了一下后闭上眼,努力回忆祭司讲过的那些古老故事。

  “祭祀说,纳玛拉是‘潮汐的化身’。”

  “它醒来的时候,潮水会涨。它睡着的时候,潮水会退,它的呼吸就是海浪,它的心跳就是海流。”

  潮汐啊。

  对于大部分灵而言,有没有这项能力不重要。

  重要的是它的信徒相不相信它有这份能力。

  如果它的信徒坚定的相信它能改变天气,也许几百年后对方真的会拥有影响天象的力量,虽然可能很轻微。

  潮汐,信仰,岛屿,氏族。

  很快一个简易的魔法阵被罗南设计出来。

  最外圈是几个指向纳玛拉的符文,为了保证指向准确罗南还特意使用了这座岛上的符文,也就是纳玛拉符文。

  圈内是瑟希绘制的部落图腾和纳玛拉的标志。

  最后.....

  “瑟希,给我点你的血。”

  “好!”

  没有丝毫犹豫,瑟希从罗南手中接过短剑划破手掌,任由溢出的血液滴落在部族的图腾标志上。

  “姐姐,你也来。”

  “啊?我也要吗?”

  “对。”

  没有丝毫犹豫,瑟希一把抓住伊瑟拉的手掌划破,完全无视了自家姐姐因为疼痛而露出的痛苦表情。

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