而一旦陈玄黄成功摘取第六秘境道果。
对他来说，将会直接证道，并且不是普通的证道大帝之境。
而是直接证道仙王道果。
就像曾经的【荒天帝】一样。
祂也是依靠秘境法走出自己的路，开辟出属于他自己的第六秘境【举头三尺有神明】。
从而一举突破成为仙王强者。
某种意义上，陈玄黄的肉身秘境道果，一旦摘取肉身第六秘境。
和昔日的荒天帝的道路，简直可以说是一脉相承。
都是直接跳过真仙之境，摘取仙王道果，突破仙王之境。
只不过，荒天帝是在九世红尘仙的基础上，修成的仙王强者。
现在的陈玄黄，则是靠着单纯的肉身秘境道果，摘取肉身方面的仙王道果，成就肉身仙王！
当然，肉身道果也是一种道果。
某种意义上，这也可以说是一种全新的体系。
不过更多的还是秘境法，在纯粹肉身方面的蜕变体系。
这一体系的潜力，未必会比荒天帝的秘境法差。
甚至同境界当中，可能还会更加的强大。
当然具体谁强谁弱，犹未可知。
毕竟肉身第六秘境和荒天帝的第六秘境本质上是两条路。
荒天帝的第六秘境是建立在【九世红尘仙】体系之上的仙王之路。
而陈玄黄的肉身第六秘境道果，则是建立在【肉身秘境道果】体系上的肉身仙王之路。
可能在大道法则，神通秘法手段方面，荒天帝更胜一筹。
但在单纯的肉身方面，绝对是陈玄黄更加强大。
说实话，两者本质都不同，因此也没有多少可比性。
对于陈玄黄来说。
【肉身秘境道果法】！
其潜力未必就会比【神话法】与【无无法】差。
最重要的是，这是根据三部曲本土的秘境法演化而来。
已经有了荒天帝走通了前路，其未来的潜力可谓是无穷的。
再加上陈玄黄再次基础上，进一步悟透了秘境道果之玄妙，也算是进一步升华了秘境法的底蕴。
因此，理论上来说。
陈玄黄的【肉身秘境道果法】，潜力上限比一般的秘境法还要强大许多。
陈玄黄有把握在这条路上，走出一条比肩荒天帝的路。
虽然不敢说完全超越荒天帝，但追上荒天帝还是有很大的希望。
“如此，未来【肉身秘境道果法】，倒是可以作为我冲击至高鸿蒙之境的三相之一。”
“【无无之相】，以【无无法】求无无之极！”
“【有之相】，以【神话法】求全知全能有之极！”
“有无相循，有极而化无极，以【秘境法】求有无间隙之玄机，窥死生之玄境，有无之的妙谛，是为祭道之终极！”
简单来说就是。
以【无无法】成就至高鸿蒙之【无】，以【神话法】成就至高鸿蒙之【有】！
以【肉身秘境道果法】，成就至高鸿蒙之【祭道】！
第一种，追求的是【无无之玄境】！
第二种，追求的是【神话大罗之境】！
第三种，追求三部曲祭道之上的终极，暂且称之为【终极祭道之境】！
三者，就境界上是等同的。
都是超脱一切，踏入至高鸿蒙领域的至高鸿蒙之境。
等同于映照神话洪荒体系中的至高神话大罗之境界。
三种体系，完全就是三条不同的路。
一个追求【全无】！
一个追求【全有】！
另一个追求【非有非无】！
根据陈玄黄的推演，发现这三大体系竟然出乎预料的契合。
就像他现在的【肉身秘境道果法】，即可以串联【无无法】，也可以做为【神话法】之根基。
就像一道串联有无之间的过度。
其中，这【肉身秘境道果法】。
或者说三部曲世界观的【祭道】体系，本身十分特别。
按理来说，祭掉一切之后，一切都将归无，属于至高之【无】的方向。
但是三部曲中，祭道只是蜕变的手段，追寻的是祭道之后的复苏与蜕变。
所以又算不上至高之【有】的方向。
倒像是一种【有化于无】【无中生有】的过程。