第五章交趾
黑瞎子挂完电话走出邮局，远远地看到围观三王菩萨的人群沸腾不止，乱做一团，不停的有人往那个方向奔去，他本来并不打算凑热闹，但是这时候听到有人大喊道：
“有人要看交趾！”
交趾，是历史上百越族的称谓之一，今天的越南也曾被称为交趾国，这三王菩萨庙会本来就是壮族的庙会，壮族也是历史上百越的一支演进而来的，怎么“看交趾”竟闹得沸沸扬扬？
这时，一个八人合抬的抬轿缓缓行来，人群看到这个抬轿之后，吵嚷声渐渐低了下去，围着三王菩萨的人群也分开来。
那抬轿路过黑瞎子边上时，抬轿上的人不知道是有意还是无意的，回头看了黑瞎子一眼。
黑瞎子竟也正巧望向那人，两人目光对视，黑瞎子迅速地低下了头。
那人有一种他所熟悉的，处于上位者特有的气质，眼神也很凌厉。也许是想到张起灵也在这个小镇上不知道找什么，也许是这个抬轿上坐着的人引起了黑瞎子的兴趣，他最终决定要上前一看究竟。
抬轿在三王菩萨的刀架前停下，那人缓步走下抬轿，对着三王菩萨说道：
“验脚的主意是我出的。”
他这话一出，现场竟然像是结冰了一般，所有的音乐声、人声，统统停了下来。
“在这个地界，有一首民歌，不知道你听过没有。”那人犹自在和三王菩萨说着话，似乎根本不关心对方是否会理会他。或者，他根本至少要说给围观人群听的。
他说完这句话，竟然有一个孩童就用壮话唱了起来。黑瞎子听不懂，但是他能看到周围的人有的看不出情绪，有的人有些害怕，但也有的人在隐隐的兴奋。
那人又说话了：“他肯定不是我们的人，你应该用汉人的话再唱一遍。”
于是那孩子又唱了起来。
“这个人是不是我们的人？来看他的脚！
如果不是我们的人，就要把他杀了吃掉！”
那人满意地点点头，然后对着三王菩萨笑着说道：
“你都听清楚了吧？不过我们这一族不吃人已经很久了，那都是上古时期的陋俗，但是如果你不是我们的族人，想冒充三王菩萨来我们这裏行什么不可告人的秘密的话，那么我们也只有把你请出去。”
“是不是三王菩萨，凭的是我能不能坐在尖刀上巡游，而不是你说的什么看脚。”三王菩萨并不示弱。
“你错了，从你清醒地回我话的这一刻你就错了，三王菩萨出游，这一整天，三王菩萨都是没有自己自主意志的，他在出游的全程，都是三王菩萨在附体，处于一种入神的状态。你能这样清晰的回答我的话，你就已经不是三王菩萨了。我相信有某种方法也许可以让你坐在尖刀上不受伤害，但是三王菩萨是我们族人的精神依托，马虎不得。来人，看脚！”
那人话音刚落，给他抬轿的八位大汉便齐齐出手，就要去抓三王菩萨，那三王菩萨突然腰身一扭，像一条蛇一般要滑出包围。
这时，他身后的人群中不知道何时斜插进一个人，两根奇长的手指疾出如电，他的后腰一麻，就被几个大汉抓了个结实。
鞋袜很快被褪下，他的脚被人捉住举起，人群中发出小声的议论：
“真的不是交趾啊……”
关于交趾，黑瞎子不是第一次到广西，倒也有所耳闻。一部分百越族支系的后裔，他们的脚趾是有多出一个的，代代遗传，交趾一名也是由此而来。那孩童唱的歌，恐怕唱的就是他们对待非我族类的古老习俗，但是他也知道，广西这个地方自从有历史记载以来，就没有史料明确指出他有食人的残忍习俗，恐怕这是上古时代的习俗，在历史的流逝中早已消失，但是曾经的存在却留在歌谣裏传承下来。